Einleitung in die Heilige Schrift. Theil 1 (herausg. von J.F. Bleek u. A. Kamphausen. Theil 2 herausg. von J.F. Bleek). Theil 1 (bearb. von J. Wellhausen. Theil 2 besorgt von W. Mangold).G. Reimer, 1878 - Bible |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Abfassung Abschnitte Ägypten Ahab älteren Assyrer ausdrücklich Aussprüche Babylonischen Exils beiden besonders bestimmt Beziehung Bleek bloss Buch Josua Chaldäer Chronik Daniel darnach David Deut deuteronomischen Deuteronomium einander Einl einzelnen elohistischen erst Erzählung Esra Ewald Ezechiel findet folgenden früher ganzen Genesis Geschichte geschrieben Gesetzbuch Gesetze Gesetzgebung Gestalt Gilgal Gott grosse Grund Grundschrift Hebräischen Heiligthum Hiob Hiskia Inhalt Israel Israeliten Jahre Jahve Jahve's Jehova Jehova's Jehovisten Jeremia Jerobeam Jerusalem Jerusalems Jesaja jetzt Jezreel Jordan Josia Juda Juden Jüdischen Kanaan Kanon Kön Könige konnte Landes Kanaan lassen lässt letzten Leviten lich Lieder Mosaischen Moses Namen namentlich Nehemia Pentateuchs Priester Propheten Rede Reiche Richter Sacharja Salomo Salomo's Samarien Samuel Saul scheint Schrift Schriftsteller Söhne soll später Sprache Stadt Stämme Stelle Tempel Text Theil Tode übrigen unseres Buches ursprünglich Verfasser Verhältnisse verschiedenen viel Volk vorhergehenden wahrscheinlich ward Weise Weissagungen wenigstens Werk wieder wohl worin Worte Zedekia Zeitalter Zweifel καὶ
Popular passages
Page 56 - Conjectures sur les memoires originaux dont il paroit que Moyse s'est servi pour composer le Livre de la Genese.
Page 569 - Alexandria et Aegyptus in Septuaginta suis Hesychium laudat auctorem; Constantinopolis usque Antiochiam Luciani martyris exemplaria probat; mediae inter has provinciae Palestinos codices legunt quos ab Origene elaborates Eusebius et Pamphilus vulgaverunt: totusque orbis hac inter se trifaria varietate compugnat.
Page 560 - Also, Praef. in Chron. Euseb., pp. 2-3: ". . . Aquila et Symmachus et Theodotion . . . diversum paene opus in eodem opere prodiderunt, alio nitente verbum de verbo exprimere, alio sensum potius sequi, tertio, non multum a veteribus discrepante.
Page 629 - Isagogicos discere poteris. In diesen Prolegomena nämlich erklärt er sich mit heftigem Nachdruck gegen alle Versuche, das Studium der Bibel von dem der klassischen Litteratur zu trennen : Hodiernis prophetis tanto in odio est historia exotica, ut, quum Chronologia sacra instruenda est, eam maxime inquinari putent si ad tempora historiae, ut ipsi loquuntur, profanae referatur.
Page 599 - ... auf irgend eine Zufälligkeit zurückgeht, welche dem Schreiber oder der von ihm beschriebenen haut begegnet war, so müssen alle manuscripte, welche an denselben stellen diese punkte, in der luft schwebenden bnchstaben und freien stellen zeigen, nothwendig sklavisch treue abschriften desselben Originals sein...
Page 539 - Si enim inveni gratiam coram te, inmitte in me spiritum sanctum, et scribam omne quod factum est in saeculo ab initio, quae erant in lege tua scripta, ut possint homines invenire semitam, et qui voluerint vivere in novissimis vivant.
Page 539 - Altissimus dicens: priora quae scripsisti in palam pone et legant digni et indigni, novissimos autem septuaginta conservabis . ut tradas eos sapientibus de populo tuo; in his enim est vena intellectus et snpicntiae fons et scientiae flumen.
Page 187 - Aber die historischen Elemente, die hier benutzt sein mögen, sind in einer Weise combinirt, deren Sinn wir nicht zu errathen im Stande sind ; nur dass der jüdische Hass gegen die vordavidische Hegemonie Benjamins dabei im Spiel gewesen ist, scheint klar.
Page 576 - Ego enim non solum fateor, sed libera voce profiteor me in interpretatione Graecorum absque scripturis sanctis, ubi et verborum ordo mysterium est, non verbum e verbo, sed sensum exprimere de sensu.
Page 24 - Resultaten mit ihm zusammen, sowohl was das späte Zeitalter der Abfassung des Pentateuchs betrifft, an der sie dem Moses durchaus allen Antheil absprechen, als auch darin, dass sie den Inhalt desselben so gut wie ganz als mythisch...