Idéalisme dialectique et personnalisme: essai sur la philosophie d'Hamelin |
Contents
INTRODUCTION | 7 |
Hamelindisciple et critique de Renouvier | 55 |
Les catégories chez Renouvier | 74 |
Le problème de la liberté | 83 |
Le monde des personnes | 91 |
Les deux visages de laristotélisme | 113 |
La théorie aristotélicienne des opposés | 119 |
Hamelin et Platon | 148 |
Le problème de la personnalité | 221 |
La méthode et lidéalisme | 227 |
Le sujet pensant | 233 |
Hamelin et les sciences | 243 |
Hamelin et la théorie physique | 257 |
Hamelin et les sciences de la vie | 279 |
Science et philosophie | 288 |
Psychologie et philosophie | 299 |
Hamelin lecteur de Fichte | 159 |
La méthode fichtéenne et la méthode hamelinienne | 165 |
Hamelin lecteur de Hegel | 171 |
Spinoza Hegel Renouvier | 188 |
Méthode et système | 197 |
Les concepts fondamentaux | 205 |
Monade et personnalité | 211 |
Idéalisme et personnalité | 306 |
Structure dialectique de la personnalité | 320 |
La représentation théorique | 329 |
La représentation pratique | 344 |
La représentation affective | 356 |
CONCLUSION | 435 |
| 445 | |
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Common terms and phrases
absolue abstrait analytique Argument ontologique Aristote aristotélicienne Bergson c'est-à-dire catégories causalité chose ci-dessus ch complet concept conceptuelle concret connaissance conscience constitue construction contingence contradiction contraire contrariété corrélatifs critique d'ailleurs d'Aristote d'autre Darbon Descartes déterminisme dialectique Dieu doctrine elle-même empirique essence Fichte finalité fond fondamental Hamelin hamelinienne Hegel hégelienne Ibid idéaliste implique inédit intelligible Kant kantienne kantisme l'acte l'espace l'esprit l'Essai l'essence l'être l'existence l'idéalisme l'idée l'induction l'infini Leibniz liberté libre arbitre logique lui-même mécanisme monade monadologie monde morale mouvement nature nécessaire nécessitarisme négation nombre non-être notion ontologique opposés panthéisme Paul Janet pensée personnalité personne phénomènes philosophie Platon poser possible précisément principe priori problème processus progrès psychologique pure qu'Hamelin qu'une qualité quantité raison rapport rationalisme rationnelle réalisme réalité réel relation Renouvier renouviériste représentation Revue de Métaphysique savoir science sens serait seulement spécification Spinoza subjectivité sujet syllogisme synthèse système téléologique terme théisme théorie thèse vérité volonté vrai yeux d'Hamelin