Kirchliche Zeitschrift, Volume 1Stiller, 1854 - Lutheran Church |
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Abendmahl Agende Armenpflege Behörden beiden Bekenntniß Bekenntniſſe bestimmt Bewußtsein Bischof Bischof von Mainz bloß Calvinismus Christen Christenthum christlichen Concordienformel Confession Consistorium daher damals deſſen deutschen dieſe Dogma eben Einfluß Entwickelung erst evangelischen finden Frage freilich ganze Geist Geistlichen Gemeinde Georgia Geschichte Gesez gewiß giebt Glauben gläubigen Glieder Gott große Grund halten Hand heiligen heißt Herr Herrn Indifferentismus iſt Jahre Jahrhunderts jezt Katechismus katholischen Kirche der Zukunft Kirchenrath kirchlichen Armenpflege kirchlichen Lebens konnte Lande Landeskirche laſſen läßt Lehre lezten lichen Lutheraner lutherischen Kirche Ministerium Mitglieder muß müſſen namentlich neuen nothwendig objective Personen Pfalz Pietismus Prediger Princip Protestanten proteſtantiſchen Protestantismus Rationalismus Recht Reformation reformirten Kirche römischen Kirche Sache Schrift ſei ſein ſeine Seite ſelbſt Senat ſich ſie soll ſondern Speyer Staat Stande Synode Thätigkeit Thatsachen Theil theologische Facultät theologischen thun Union unserer Kirche Verhältniß viel Volk wahren ward Weise weiß weltlichen wenig wieder wirklich Wiſſenſchaft wohl wollen Wort Zeugniß
Popular passages
Page 368 - Ich bitte aber nicht allein für sie, sondern auch für die, so durch ihr Wort an mich glauben werden. Auf daß sie Alle Eines seien, gleichwie Du, Vater, in mir, und ich in Dir, daß auch sie in uns Eines seien, auf daß die Welt glaube, Du habest mich gesandt.
Page 324 - Vorfahren, der Kurfürst Johann Sigismund. der Kurfürst Georg Wilhelm, der große Kurfürst, König Friedrich I. und König Friedrich Wilhelm I. haben, wie die Geschichte Ihrer Regierung und Ihres Lebens beweiset, mit frommem Ernst es sich angelegen sein lassen, die beiden getrennten protestantischen Kirchen, die reformierte und lutherische, zu einer evangelisch-christlichen in Ihrem Lande zu vereinigen.
Page 124 - Das ist aber das ewige Leben, daß sie Dich, daß Du allein wahrer Gott bist, und den Du gesandt hast, Iesum Christum, erkennen.
Page 326 - Gemeinen in Meinem Lande wirken, und eine allgemeine Nachfolge im Geiste und in der Wahrheit finden möge.
Page 345 - Formular, in welchem es heißt: - „keine andere Lehre predigen und ausbreiten zu wollen, als die, welche gegründet ist, in Gottes lauterem und klarem Worte, den prophetischen und apostolischen Schriften des alten und neuen Testaments, unserer alleinigen Glaubensnorm...
Page 339 - Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird; das thut zu meinem Gedächtniß. » Mi>«h. 26,26. Marc. 14,22. 1 Cor. 11,23.24. 20. Desselben gleichen auch den Kelch, nach dem Abendmahl, und sprach: Das ist der Kelch, das neue Testament in meinem Blut, das für euch vergossen wird.
Page 337 - Wir glauben, lehren und bekennen, daß die einige Regel und Richtschnur, nach welcher zugleich alle Lehren und Lehrer gerichtet und geurteilet werden sollen, seind allein die prophetischen und apostolischen Schriften Altes und Neues Testamentes, wie geschrieben stehet: ,Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege', Psal.
Page 384 - Kirche das heilige Abendmahl für ein Fest des Gedächtnisses an Jesum und der seligsten Vereinigung mit dem für die Menschen in den Tod gegebenen, vom Tode auferweckten, zu seinem und ihrem Vater aufgenommenen Erlöser derselben, der bei ihnen ist, alle Tage, bis an der Welt Ende.
Page 337 - Andere Schriften aber der alten und neuen Lehrer, wie sie Namen haben, sollen der heiligen Schrift nicht gleich gehalten, sondern allzumal mit einander derselben unterworfen und anders oder weiter nicht angenommen werden, denn als Zeugen, welchergestalt nach der Apostel Zeit und an welchen Orten solche Lehre der Propheten und Apostel erhalten worden.
Page 324 - Schwierigkeiten fand, unter dem Einfluß eines besseren Geistes, welcher das Außerwesentliche beseitigt, und die Hauptsache im Christentum, worin beide Confessionen eins sind, festhält, zur Ehre Gottes und zum Heil der christlichen Kirche, in Meinen Staaten zu Stande gebracht und bei der bevorstehenden Säcular-Feier der Reformation damit den Anfang gemacht zu sehen!