L'Art Religieux au Caucase |
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Common terms and phrases
absides Alaverdi anges apôtres Arménie Arméniens arméno-géorgienne artistes Bagrat bénit BIBLE nº Bidchwinta blanc bleu broderies Brosset Byzance caractères catholicos Caucase caucasiennes Christ colonnes coupole couronne croix d'Edchmiadzine d'oiseaux d'or Dadian David le Réparateur décoration dessin Dieu le Père Djoulfa Dubois de Montpéreux écrit écriture églises émaux en-têtes encadrés époque évan évangile figures gauche géor Géorgie Géorgiens giens Grecs Grégoire Hétoum images indigène initiales sont formées inscriptions Ispahan Jean Jésus jolie Kakhétie Khoutzouri l'an l'architecture l'Arménie l'artiste l'écriture l'église l'évangile l'image L'or l'orfèvrerie lettres initiales Lévan main manuscrit manuscrits Martvili ment Mingrélie miniatures monastère de Ghélathi mont Athos monuments motifs Mtzkhet orne ornée ornements papyrus parchemin patriarche peintures perles Persans pierreries Pitzounda plaques portraits Prochor règne reine Thamar RELIGIEUX AU CAUCASE reliure représente rouge Roussoudane Russie saint Georges Sanahine sculpture Sion Souanétie style byzantin tête Thamar Tiflis Tzaïchi vêtements Vierge voit xe siècle XVIIe siècle Zougdidi
Popular passages
Page 33 - Ker-Porter en parle dans son Voyage. On y voit un cavalier armé d'une lance qui porte en croupe un enfant prisonnier; il lui a passé autour du cou une corde à laquelle sont attachés trois autres prisonniers qu'il traîne après lui. Plus loin, le même personnage, sans doute, est représenté assis devant une table ; d'un côté, un esclave à genoux lui sert à boire, tandis que, de l'autre, un second esclave pince de la guitare ; le sphinx n'y manque pas non plus. L'inscription nous apprend...
Page 78 - ... s'adresse son sourire. La première a l'aspect d'une divinité; elle reçoit les hommages et semble y répondre ; de son pied droit elle écrase la tête du dragon à tête de femme, et, sur le piédestal qui la porte, sont représentées la naissance d'Eve et la chute d'Adam. La seconde statue est une mère charmante qui semble n'avoir d'autre soin que de faire des caresses à l'enfant qu'elle porte sur son bras. En examinant ces deux œuvres de sculpture, on mesure le chemin parcouru par les...
Page 78 - XIIIe siècle, et [. . .] celle du portail de la Vierge dorée de la même église, qui date de la fin de ce siècle. La première figure est grave, elle étend la main en signe d'octroi d'une grâce. L'Enfant bénit; sa pose est, de même que celle de la mère, calme et digne. La seconde est tout occupée de l'Enfant, auquel s'adresse son sourire. La première a l'aspect d'une divinité; elle reçoit les hommages et semble y répondre; de son pied droit elle écrase la tête du dragon à tête de...
Page 89 - ... roses. Au-dessous de ces trois figures, sur une large bande qui donne tout le tour du chœur intérieur, se lit une inscription grecque dont voici la traduction : « Imitant en esprit les Chérubins , et chantant en l'honneur de la Trinité vivifiante l'hymne trois fois saint, déposons toute pensée terrestre pour recevoir le roi de l'univers qu'escortent les légions invisibles des anges. Allélouia. » Une légion d'anges et de saints peints à fresque, recouvre tout ce que la mosaïque a...
Page 49 - Zougdid, presque dans chaque église*, si petit que soit le village , on rencontre des peintures de saints, enrichies de pierres précieuses, sur le dos desquelles des lames d'argent, labourées par un grossier burin, transmettent au lecteur curieux les détails les plus intimes de l'histoire des dadians, depuis le xve siècle jusqu'à nos jours. J'ai dit comment il est possible de construire...
Page 24 - Presque tous ces débris sont en inarbre brouillé de bleu et de blanc, ou en marbre blanc rubanné de bleu ; de ce nombre sont deux grandes plaques de six pieds et demi de long sur trois et demi de large qui ont servi à quelque autel, de belles pièces de larmiers ornées de croix; tandis que quantité d'autres morceaux travaillés à la géorgienne , avec des rosettes, des arabesques, des méandres, etc., sont en pierre blanche crayeuse. Tous ces débris entassés pêle-mêle, je les ai trouvés...
Page 92 - C'est presque un axiome, que plus les manuscrits sont anciens, plus le texte qu'ils renferment est pur et correct; et d'ailleurs , grâce aux habitudes...
Page 130 - ... doter le pays des traductions de toutes les œuvres célèbres à Byzance avec laquelle, dès le IVe siècle, ils avaient déjà de nombreuses relations, les Géorgiens bâtirent des monastères dans différentes parties de la Terre-Sainte, à Jérusalem, au Sinaï, sur la Montagne Noire, à Anlioche et sur le Mont Athos. Dans ces monastères, des congrégations entières de moines géorgiens, après avoir étudié la langue et la philoso|iài' grecques dans les écoles de Byzance, se consacraient...
Page 26 - Atlas, 3 série, architecture, pi. i5. que des arabesques sur les côtés moins apparents. Sur ces colonnes venaient de simples pilastres de 22 pieds de hauteur sur lesquels s'appuyaient les quatre grands arcs en plein cintre, qui portaient le dôme. La clef de la voûte...
Page 80 - Les couleurs ont été appliquées par larges « teintes plates, sans marquer les ombres, au point qu'il est impossible « de déterminer de quel côté vient la lumière. Cependant, en général, « les saillies sont indiquées en...