L'homme a l'école de Bossuet, extrait de ses oeuvres [ed. by A.H.].

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Popular passages

Page 208 - Le pain que je donnerai est ma chair pour la » vie du monde » , et le même qui a dit : « Qui mange ma chair et » boit mon sang demeure en moi et moi en lui » a dit aussi: « Qui » mange ce pain vivra éternellement » , et « Qui me mange vivra
Page 257 - à l'œuvre de Dieu ; et c'est pourquoi saint Jean, après avoir dit : « N'aimez pas le monde, » ni ce qui est dans le monde, parce que tout ce qui est dans le » monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux,' » ou orgueil de la. vie » ajoute : « laquelle » concupiscence, ainsi* divisée dans ses trois branches,
Page 396 - que je ne veux pas... Malheureux homme que je suis! qui me » délivrera de ce corps de mort, ' » afin que j'aime Dieu de toutes mes forces, et que la loi de l'esprit ne trouve plus en moi de résistance? En attendant, ô mon Dieu! la charité doit croître toujours, et la
Page 166 - viande, et mon sang est vraiment breuvage. Qui mange ma chair » et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui. Qui me mange, » vivra pour moi. Qui mange de ce pain aura la vie éternelle
Page 150 - nous presse, pendant que nous » pensons que si un seul est mort pour tous, tous aussi sont morts, » et un seul est mort et ressuscité pour tous, afin que ceux qui » vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est
Page 124 - personne qui fût capable de les comprendre. Si je cherche maintenant où et en quel sujet elles subsistent éternelles et immuables, comme elles sont, je suis obligé d'avouer un être où la vérité est éternellement subsistante, et où elle est toujours entendue ; et cet être doit être la vérité même, et doit
Page 154 - Jésus-Christ notre victime et notre nourriture. « Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin » que celui qui croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éter
Page 164 - pas à la fin abandonné JésusChrist. Ainsi tout le dénouement, c'est qu'il faut avoir la foi, et que tout le reste ne sert de rien, conformément, disent-ils, à cette dernière explication du Sauveur : « C'est l'esprit qui vivifie ; la chair » ne sert de rien; les paroles que je vous dis sont esprit et
Page 206 - les deux bouts de la chaîne. quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par où l'enchaînement se continue. On peut toutefois chercher les moyens d'accorder ces vérités, pourvu qu'on soit résolu à ne les pas laisser perdre, quoi qu'il arrive de cette recherche ; et qu'on n'abandonne pas le bien qu'on
Page 2 - quasi in multis, sed quasi in uno : et semini tuo; qui est Christus-. C'est donc en lui que toutes les nations seront bénies, toutes en un seul. Ainsi dans cette parole adressée au serpent « Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta race et son fruit

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