Un réformateur catholique à la fin du XVe siècle: Jean Geiler de Kaysersberg, prédicateur à la cathédrale de Strasbourg, 1478-1510 : étude sur sa vie et son temps |
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Popular passages
Page 201 - ... la liberté et l'amour! Fasse le ciel que ce crime ne soit' pas cruellement châtié ! fasse le ciel que la logique de la spoliation n'atteigne pas ses dernières conséquences, et que d'implacables vengeurs, renchérissant sur vos exemples, ne viennent pas envelopper les coupables et les innocents dans une commune proscription, au nom des principes dont la spoliation des Ordres religieux a été la première victoire! Les fils de ceux qui ont partout détruit les monastères ont déjà appris...
Page lvi - Scio quia utile est homini bencvolenti se in talibus modice exercitare, et illis neglectis raro ad majora perveniri. De confitendo et communicando nescio quid tibi moris sit, neque de hoc scribo, cum te statim sacerdotium accepturum existimem. Quantum autem bonum sit crebra cum communione confessio nemo seit quam qui experitur ; et quid periculi ex taliumomissione patiatur, nemo seit quam qui periculum cum sui jactura fecit.
Page 200 - Rendez donc à chacun ce qui lui est dû , le tribut à qui vous devez le tribut ; les impôts , à qui vous devez les impôts ; la crainte, à qui vous devez la crainte ; l'honneur , à qui vous devez l'honneur.
Page 141 - Le premier de tous les services que conféraient « les moines à la société chrétienne, c'était de prier, « de prier beaucoup, de prier toujours pour tous « ceux qui prient mal ou qui ne prient point. La « chrétienté honorait et estimait surtout en eux cette « immense force d'intercession ; ces supplications « toujours actives, toujours ferventes; ces torrents « de prières sans cesse versées aux pieds de Dieu, qui
Page 200 - Serviteurs, soyez soumis à vos maîtres avec toute sorte de respect; non -seulement à ceux qui sont bons et doux, mais même à ceux qui sont rudes et fâcheux.
Page xxiii - ... Do sitzt ein hantwercks man und zert den ganzen tag, und verzert me weder er fur sin person im husz in zweien oder drien tagen verthet, lat sin husfrow und kind in grossem mangel. Er verspielt, was er die gantz woch gewunnen hat oder me, und entlehent oder wurt zu eynem dieb. Verlurt er, so wütet er und wurt ungeduldig, in gelangt nit zu thun, wen er heim kumbt, so schlecht er wib und kind dar nieder. Gewynt er den, so kan im die stub und spile niemans erleiden, und also ist der schad nit allein...
Page lii - ZOLLERN, 1478' (?) Animo et sanguine generoso comiti domino Friderico de Zolr, Jo. de Keisersperg, mandatorum Dei solicitam scrutationem ! Quod a me requiris, alterius , qui pro consuetudine exercitatos haberet sensus ad discretionem boni ac mali, munus foret, non ejus qui crebris affectuum concutitur procellis. Quomodo enim ego , in quo sanguis fervet , passiones ebulliunt, extersos oculos haberem quo tibi ejusdem fere ctatis homini remedia prestarem ? hoc enim ipsum, quod tu desideras, ego mendico.
Page liv - Non poteris servire mundoet domino. Amor Domini liber est, solus in corde hominis vult dominari. Fateor, pacieris fatuas muliercularum et aliorum nobilium oblocutiones. Dicent : Et unde istec religio ? et profecto itidem te ex tibi subditis exprobrabitur, etsi non in faciem , tamen in terga ; sed hoc vince. Tandem enim cum viceris, lumen tuum clarius sole effulget omnibusque exemplar eris virtutum et in omnium admirationem statueris. Preterea nunquam ocieris, sed diem divide et cuilibet tempori opera...
Page 170 - En réalité, par l'abus qu'on en fit, elle eut pour résultat de livrer le titre d'abbé, avec la plus grande partie des revenus d'un monastère, à des ecclésiastiques étrangers à la vie régulière, trop souvent même à de simples laïques, pourvu qu'ils ne fussent pas mariés.
Page 96 - On appelle bénéfice, dit cet auteur (3), le droit que l'Église accorde à un clerc de percevoir une certaine portion de revenus ecclésiastiques, à condition de rendre à l'Église les services prescrits par les canons, par l'usage ou par la fondation.