Commentaria in Aristotelem Graeca: Joannes Philoponus. In De anima libros commentaria ed. M. Hayduck (Google eBook)

Front Cover
  

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Common terms and phrases

αί αίσθήσεως αίσθησις αισθητά αίσθητήριον ακοή άλλ άλλα άλλο άν Αναξαγόρας αντιλαμβάνεται ΑπβΙ άπδ απλώς άρα Αριστοτέλης αυτά αύτδ αύτη αύτοΰ άφή γίνεται Γνα δέ τδ δει δήλον Δημόκριτος διά τδ διά τοΰτο διότι δπερ δτι δυνάμει δύναμιν είδος εΐναι έκ τοΰ έκ τών Εμπεδοκλής έν τψ ενέργεια ένέργειαν εντελέχεια έπεί επειδή έπί τών εστί έστι τδ έστιν έχει καθ καϊ κατ κινείται κινήσεως κίνησις λέγει λέγομεν λέγω λόγον λόγος μάλλον μέν γάρ μέν ουν μέντοι μεταξύ μή μόνον μόρια νουν νους νΰν οιη οίον ομοίως ον οπι ού ουδέ ουδέν ούκ ούν ουσία ούτε ούτω ούτως ούχ οω πάλιν πάντα πάντων πάσχει Πλάτων Πλούταρχος ποιεί πρδς πρότερον πώς συμβεβηκδς σώματι ταΰτα τδ δέ τδ μέν τδ σώμα τδν τή τήν ψυχήν τής ψυχής τί τό τόν τοΰ αέρος τοΰ σώματος τουτέστιν τούτου τούτων τφ τών άλλων ύπδ φαντασία φησί φησίν φύσιν χαϊ χρώμα ψυχή ών ώς ώσπερ ώστε

Popular passages

Page 78 - ... νοών τα πράγματα τα δε δύο 25 τη επιστήμη σύνθετος μεν γαρ ή γνώσις ή επιστημονική, εΓ γε συλλογισμός τις εστίν, μοναχώς μέντοι γινομένη και ου ποικίλως, τουτέστιν ουκ άλλοτε άλλως, άλλ...
Page 166 - Δημοκρίτου, έλεγε δε εκείνος εκ σφαιρικών ατόμων την ψυχήν συνίστασθαι. εάν ουν, φησί, το μέγεθος των ατόμων άφέλη τις, έσονται στιγμαί, ώστε τα αυτά άμφοτέροις ακολουθήσει άτοπα. ουδέν δε την ύπόθεσιν Δημοκρίτου...
Page 514 - Πλούταρχος και το μεν πέρας αυτής το επί τα άνω, ήγουν ή αρχή αυτής, πέρας εστί του διανοητικού, το δε άλλο πέρας αυτής κορυφή εστί των αισθήσεων (Ιη άε αη.
Page 124 - Ε 6 ίΓ.: ό δε νους ε/ς καϊ συνεχής ώσπερ και ή νόησις ή δε νόησις τα νοήματα ταΰτα δε τφ εφεξής εν, ως ό αριθμός, άλλ' ούχ ως το μέγεθος διόπερ οΰδ' ό νους οϋτω συνεχής, άλλ' ήτοι άμερής ή ούχ ως μέγεθος τι συνεχής.
Page 80 - Γνα μη νομίσης τους εν τη συνήθεια αριθμούς αύτδν λέγειν τους εν τη κάμψει 5 των δακτύλων γινόμενους, είπών εφεξής δ"τι κρίνεται δε τα πράγματα τα μεν νω, τα δε επιστήμη, τα δε | δόξη, τα δε αΙ-ϋΆ...
Page 74 - Αριστοτέλης, αλλά την ένέργειαν την εκάστου πάντα γαρ έχει οίκείαν ένέργειαν, και αυτά 15 10 τα άψυχα ή γαρ θερμαίνουσιν ή ψύχουσιν τα παρακείμενα ή ύγραίνουσιν ή ςηραίνουσιν ή άλλο τι τοιούτον ποιοΰσιν.
Page 143 - Ευδήμω τ<ί> διαλόγω δύο έπιχειρήσεσι ταύταις, μια μεν ούτως τη αρμονία, φησίν, εστί τι εναντίον ή άναρμοστία, 25 τη δε ψυχή ουδέν εναντίον ουκ άρα ή ψυχή αρμονία εστίν, εΐποι δ...
Page 443 - Οερμδν 5 γνω, καν επί πολΰ μένη, ουδέν πλέον γνώσεται το μέντοι σώμα ου το αυτό πάσχει πάθος υπό του θερμοί, άλλα | άλλοτε άλλο κατά το μάλλον η 8* χαί ήττον έπιτεινόμενον ή άνιέμενον.
Page 330 - Γσας γωνίας, δια τοΰτο ουν και τα εν τοΤς κατόπτροις εΓδωλα φαίνεται ου των όψεων των ημετέρων ανακλωμένων προς τα ορατά, αλλά των ενεργειών των 10 εκείνων προς ήμά;. δια τοΰτο ουδέ τα όπισθεν όρώμεν, επειδή κατ...
Page 192 - ... δτι μεν ουν ουκ εστίν ή ψυχή χωριστή του σώματος ή μέρη τινά αυτής, ε? μεριστή πέφυχεν, ουκ άδηλον ένίων γαρ ή εντελέχεια των μερών εστίν αυτών.