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Common terms and phrasesabsoluten allerdings allgemeinen Ansicht ästhetischen Ausdruck äusseren Bedeutung Bedingungen Begriff beiden Bemerkungen bestimmten Betrachtung Bewegung Bewusstsein bilden bloss Bonaventura Genelli Centralorgane concreten daher Darstellung Denken deutlich Dinge eben eigenthümliche Eindrücke einfachen einzelnen Empfindung endlich Entwicklung Erklärung Erscheinungen erst finden Form Frage freilich Ganzen Gedanken Gefühle Gegenstand Gehirn Geistes geistigen Gemüths Geschichte Gesetze Gestalt gewiss grosse Grund Hautsinn Hegel Herbart höchsten Idee Inhalt inneren irgend könnte Körper Kraft Kunst Landschaftsmalerei lassen Lebens letzten lich Lotze Malerei Mannigfaltigkeit mathematische Psychologie mechanischen Metaphysik mithin möglich müssen Natur Naturgeist Nerven Nervenfasern Netzhaut nöthig nothwendig Object objective Ontologie Organe Pathologie Philosophie Physiologie Princip Processe psychischen Psychologie Punkte Reize Retina scheint Schönheit Seele Seelenlebens sehen Sehnerven Sinne sinnlichen soll specifischen Subject teleologisch Thätigkeit Thatsachen Theil überhaupt unserer Untersuchung Verfasser Verhältnisse verschiedenen viel vielleicht vielmehr Voraussetzung Vorstellungen Wahrheit Wahrnehmung Weise weiter Welt wenig Werth Wesen wieder wirklich wissen Wissenschaft wohl wollen zuerst zugleich zusam Zustände zweite Popular passagesPage 94 - Verengerungen der Bronchien und die aufwürgende Bewegung der Speiseröhre, die den Bissen im Munde stocken macht, zeigen, wie auch die leibliche Organisation symbolisch ein Verschmähtes, unter dessen Drucke sie seufzt, auszustossen versucht. Page 94 - Wesen lässt, die Bewegungen langsamer und gehaltener werden, die Stellung ein eigenthümliches Gepräge, nicht der Erschlaffung, sondern sich unterwerfender Kraft annimmt, kehrt von allen diesen körperlichen Thätigkeiten auch 518 ein Gefühl in das Bewusstsein der Seele, ihre intellectuelle Stimmung verstärkend , zurück. Page 456 - Verf., hätte er ibr etwas weiter nachgedacht, sie schwerlich zur Devise seiner eigenen Untersuchungen gemacht haben würde. Mit einer Lebhaftigkeit, gerade als ob er Recht hätte, fragt Virchow: ist es denn nicht genug, wenn man dasjenige übersieht, was die Beobachtung bis jetzt gelehrt hat? Wir sehen zunächst am Nervenapparate zwei wesentlich... Page 94 - Selbst das Gefühl der Andacht ist nicht eine rein geistige Erhebung; sondern indem unvermerkt mit ihr auch der Gang das gewohnte hastige Wesen läßt, die Bewegungen langsamer und gehaltener werden, die Stellung ein eigenthümliches Gepräge, nicht der Erschlaffung, sondern sich unterwerfender Kraft annimmt, kehrt von allen diesen körperlichen Thätigkeiten... Page 210 - Beugens und Schwebens beseelt; vielmehr selbst auf das Unbelebte tragen wir diese ausdeutenden Gefühle über und verwandeln durch sie die toten Lasten und Stützen der Gebäude zu ebenso vielen Gliedern eines lebendigen Leibes, dessen innere Spannungen in uns übergehen Page 210 - Lebensgesühle dessen dringen wir ein, was an Art und Wesen uns nahe steht, in den fröhlichen Flug des singenden Vogels oder die zierliche Beweglichkeit der Gazelle; wir ziehen nicht nur die Fühlfäden... Page 408 - Vf., sich entschieden dahin ausgesprochen, üass er alle diese mechanistischen Bearbeitungen der Physiologie nur für den einen Theil der zu einer vollständigen Biologie gehörenden Betrachtungen anerkennen könne; dennoch sei es ihm begegnet, sowohl von den Anhängern als Gegnern missverstanden zu werden. Page 446 - Grundsätze ferner, deren die meisten bis jetzt theoretisch zu rechtfertigen nicht geglückt ist, — ist es sicher, dass dies alles ein Evangelium ist, nicht nur giltig in Bezug auf diejenigen Erfahrungen, von denen es abstrahirt ist, sondern auch in Bezug auf die, von denen es nicht abstrahirt ist, und die man bei der Entwerfung aller dieser naturwissenschaftlichen Regeln auch nicht im Entferntesten im Auge gehabt hat? Page 284 - Waitz, Grundlegung der Psychologie, nebst einer Anwendung auf das Seelenleben der Thiere, besonders die Instincterscheinungen. Hamburg u. Gotha 1846. References to this bookFrom Google ScholarRadbruch as an Affirmative Holist. On the Question of What Ought ...DIETMAR VON DER PFORDTEN, DIETMAR VON DER PFORDTEN - 2008 - Ratio Juris References from web pagesJSTOR: Kleine Schriften. Rudolf Hermann Lotze - Wikipedia, the free encyclopedia LOTZE, THE SELF, AND AMERICAN PSYCHOLOGY Franco De Vincenzis, L'apoditticità del Bene. La filosofia della ... Hermann Lotze und seine Psychologie Cairn - Le contenu et la méthode des philosophies de Franz ... Wissenschaftliche Bibliothek PKM Ausleihbare Bücher – nach ... 三木文庫（洋） "Gefrorene Musik" Bibliographic information
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