Le Talmud et les origines juives du christianisme: Jésus, Paul et les judéo-chrétiens dans la littérature talmudique

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Editions du Cerf, 2007 - Talmud - 227 pages
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La littérature talmudique est relativement peu étudiée dans les milieux francophones. La recherche historique à mener - sans présupposés théologiques ou confessionnels - sur les relations entre le judaïsme rabbinique et le christianisme primitif se révèle pourtant particulièrement intéressante pour comprendre les origines religieuses du monde occidental, dont la civilisation est volontiers qualifiée de " judéo-chrétienne ". Après la destruction du temple de Jérusalem en 70 apr. J.-C., le judaïsme vit des mutations internes capitales et difficiles. Les Sages du Talmud sont amenés à se confronter à d'autres Juifs, en particulier aux adeptes du mouvement de Jésus, au personnage de Jésus lui-même ainsi qu'aux enseignements de l'apôtre Paul. Les modalités de cette rencontre sont l'objet de ce livre. En un dernier chapitre, l'auteur passe en revue les historiens juifs contemporains et le regard qu'ils portent sur Jésus. Grâce à l'utilisation de sources de première main (en hébreu et en anglais), l'auteur permet à son lecteur d'accéder à une meilleure compréhension de cette époque complexe des origines de la différenciation du judaïsme et du christianisme, porteuse des mouvements et des mécanismes qui pèseront lourd sur le cours de l'histoire. Dan Jaffé est docteur ès lettres en histoire des religions.Il a publié Le Judaïsme et l'Avènement du christianisme. Orthodoxie et hétérodoxie dans la littérature talmudique, Ier-IIe siècle (Éditions du Cerf, 2005). Il enseigne actuellement l'histoire des relations entre le judaïsme rabbinique et le christianisme primitif à l'université Bar-Ilan (Israël). II est également rattaché au centre Paul Albert Février " Textes et documents de la Méditerranée antique et médiévale " (CNRS, université de Provence, UNIR 6125). A travers l'étude parallèle des sources juives et chrétiennes depuis le Ier siècle de l'ère chrétienne, après la destruction du second temple de Jérusalem, l'auteur offre une compréhension des mouvements et mécanismes qui changeront radicalement le cours des relations entre juifs et chrétiens.

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Contents

Étude du passage talmudique de Sanhédrin 107b
137
Approche contextuelle
143
Conclusion
150
Copyright

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