Zend-Avesta: oder Über die dinge des himmels und des jenseits vom standpunkt der naturbetrachtung von Gustav Theodor Fechner, Volume 1 (Google eBook)

Front Cover
L. Voss, 1901 - Religion
0 Reviews
  

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Common terms and phrases

Popular passages

Page 357 - Strato, is qui physicus appellatur, qui omnem vim divinam in natura sitam esse censet, quae causas gignendi, augendi, minuendi habeat, sed careat omni sensu et figura.
Page 357 - ... et necessitatem rerum futurarum, ignem praeterea et eum quem ante dixi aethera, tum ea quae natura fluerent atque manarent, ut et aquam et terram et aera, solem lunam sidera universitatemque rerum qua omnia continerentur, atque etiam homines eos qui inmortalitatem essent consecuti.
Page 358 - Cum igitur aliorum animantium ortus in terra sit, aliorum in aqua, in aere aliorum, absurdum esse Aristoteli videtur in ea parte quae sit ad gignenda animantia aptissima animal gigni nullum putare. Sidera autem aetherium locum obtinent, qui quoniam tenuissimus est et semper agitatur et viget, necesse est quod animal in eo gignatur id et sensu...
Page 356 - Aristotelesque in tertio de philosophia libro multa turbat, a magistro Platone non dissentiens. Modo enim menti tribuit omnem divinitatem, modo mundum ipsum deum dicit esse, modo alium quendam praeficit mundo eique eas partes tribuit, ut replicatione quadam mundi motum regat atque tueatur, tum caeli ardorem deum dicit esse, non intellegens caelum mundi esse partem, quem alio loco ipse designarit deum.
Page 356 - Idem et in Timaeo dicit et in Legibus et mundum deum esse et caelum et astra et terram et animos et eos, quos maiorum institutis accepimns, quae et per se sunt falsa perspicue et inter se vehementer repugnantia.
Page 357 - Natura est igitur1 quae contineat mundum omnem eumque tueatur, et ea quidem non sine sensu atque ratione ; omnem enim naturam necesse est quae non solitaria sit...
Page 356 - Neo vero Theophrasti inconstantia ferenda est : modo enim menti divinum tribuit principatum, modo caelo, tum autem signis sideribusque caelestibus.
Page 358 - Quare cum solis ignis similis eorum ignium sit, qui sunt in corporibus animantium, solem quoque animantem esse oportet, et quidem reliqua astra, quae oriantur in ardore caelesti, qui aether vel caelum nominatur.
Page 356 - Xenocrates in hoc genere prudentior, 5 cujus in libris, qui sunt de natura deorum, nulla species divina describitur ; déos enim octo esse dicit, quinqué eos, qui in stellis vagis nominantur, unum, qui ex omnibus sideribus, quae infixa cáelo sunt, ex dispersis quasi membris simplex sit putandus deus, septimum solem adjungit octavamque lunam ; qui quo IQ sensu beati esse possint, intellegi non potest.
Page 147 - ... vanitas inest contraque omnis ordo veritas ratio constantia ; quaeque his vacant ementita et falsa plenaque erroris, ea circum terras infra lunam (quae omnium ultima est) in terrisque versantur. Caelestium 1 ergo admirabilem ordinem incredibilemque constantiam, ex qua conservatio et salus omnium omnis oritur, qui vacare mente putat is ipse mentis expers habendus est.

Bibliographic information