 ... weitläufigen Geschichte, um sich eine Aufgabe zu suchen, ängstlich herumirrt, mit Gelehrsamkeit bedeutend oder allegorisch interessant sein will, der wird in der Hälfte seiner Arbeit oft bei unerwarteten Hindernissen stocken oder nach Vollendung...  Französische Gesellschaftsprobleme - Page 102by Oscar A. H. Schmitz - 1907 - 200 pagesFull view - About this book
 | Johann Wolfgang von Goethe - 1831 - 324 pages
...unerwarteten Hindernissen stocken, oder nach Vollendung derselben seinen schönsten Zweck verfehlen. Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüth, und wir achten diesen Punct so wichtig, daß wir gleich zu Anfang eine ausführlichere Abhandlung... | |
 | 1854 - 984 pages
...Wirkens. Er gibt uns nicht Gedanken, sondern volle sinnliche Gestalten, lebendiges Fleisch und Blut. „Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüthe." Was die äußern Gestalten nicht sagen, geht für den Beschauer unwiederbringlich verloren,... | |
 | Johann Wolfgang von Goethe - 1858 - 372 pages
...unerwarteten Hindernissen stocken oder nach Vollendung derselben seinen schönsten Zweck versehlen. ' Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüth, und wir achten diesen Punkt so wichtig, daß wir gleich zu Ansang eine aussührlichere Abhandlung... | |
 | Hermann Hettner - Art - 1884 - 588 pages
...Dunkeln und Spitzsindigen ruht. Goethe hat in der Einleitung zu den Propyläen das schlagende Wort: »Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüth.« Und die künstlerische Durchführung ist von dem gleichen Geiste reinster Kunstidealität... | |
 | Johann Wolfgang von Goethe - 1895 - 518 pages
...unerwarteten Hindernissen stocken oder nach Vollendung derselben seinen schönsten Zweck versehlen. Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüt, und wir achten diesen Punkt so wichtig, daß wir gleich zu Ansang eine aussührlichere Abhandlung darüber... | |
 | Karl Stein - 1898 - 19 pages
...gesamten Unterricht von Bedeutung ist. Es sind die Worte aus der „Einleitung in die Propyläen": „Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüt." Eine gewissenhafte, fortwährend sich selbst verbessernde, auch im einzelnen treue Einbildungskraft... | |
 | Erich Heyfelder - Aesthetics - 1901 - 298 pages
...mehr sie sich ins Innere zurückzieht, ist sie auf dem Wege zu sinken." (Maximen u. Reflex. 1. Abt.) „Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüt." (Einleit. in d. Propyl.) Diese völlige „Äußerlichkeit", die Goethe als den „höchsten Gipfel"... | |
 | Julius Meier-Graefe - Aesthetics - 1904 - 382 pages
...seiner Ästhetik hatte zuteil werden lassen. — Diese gipfelt in dem schönen Satz der Propyläen: „Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüt." Wie mutig klingt das heute, wie frevelhaft undeutsch, und wie demütigend ist der Gedanke, daß wir... | |
 | Erich Heyfelder - Aesthetics - 1904 - 210 pages
...mehr sie sich ins Innere zurückzieht, ist sie auf dem Wege zu sinken." (Maximen u. Reflex. 1. Abt.) „Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüt." (Einleit. in d. Propyl.) Diese völlige „Äußerlichkeit", die Goethe als den „höchsten Gipfel"... | |
 | Erich Heyfelder - Aesthetics - 1904 - 214 pages
...mehr sie sich ins Innere zurückzieht, ist sie auf dem Wege zu sinken." (Maximen u. Reflex. 1. Abt.) „Wer zu den Sinnen nicht klar spricht, redet auch nicht rein zum Gemüt." (Einleit. in d. Propyl.) Diese völlige „Äußerlichkeit", die Goethe als den „höchsten Gipfel"... | |
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