L. Annaei Senecae Ad Lucilium epistolae morales, Volume 1ex typographia Societatis bipontinae, 1809 - 414 pages |
Common terms and phrases
adfectus Adiice adversus aeque aliquando aliquid aliud animi animo animum animus ATTALUS beatum bona boni bonum causa Cleanthes cuius debet deinde Deus dicam divitiae ebrietas eius Epicuri EPICURUS EPISTOLA erit facere facit fieri fortiter fortuna habet hanc homines honestum huius illa illam ille illi illis illo illud illum inquit ipsa ipsum ista istis Itaque Iupiter licet Lucilio suo Salutem magis magna mala malum manus mihi mori mors mortem multa multum musica natura necesse nemo nihil nulla numquam Numquid nunc omnibus paupertas Philosophia Plato posse possit potest quaedam quaeris quantum quare quemadmodum Quidni quidquid quis quomodo quum rerum saepe Sapiens Sapientem Sapientiam satis scis scit semper SENECA Lucilio SENECA Lucilio suo sine sint Socratem sonus Stoici suum tamen tamquam tantum tecum tibi tunc turba unum Vale venit Virtus virtutem vita vitae vitam vitia vivere volo
Popular passages
Page 307 - Zenon noster hac 9 conlectione utitur: 'nullum malum gloriosum est; mors autem gloriosa est; mors ergo non est malum'. Profecisti! liberatus sum metu; post hoc non dubitabo porrigere cervicem. Non vis severius loqui née morituro risum moveré?
Page 123 - Si hominem videris interritum periculis, intactum cupiditatibus, inter adversa felicem, in mediis tempestatibus placidum, ex superiore loco homines videntem, ex aequo deos : non subibit te eius veneratio ? non dices : Ista res maior est altiorque quam ut credi similis huic, in quo est, corpusculo possit ? Vis istuc divina descendit.
Page 197 - Stoici nostri duo esse in rerum natura, ex quibus omnia fiant, causam et materiam. Materia iacet iners, res ad omnia parata, cessatura, si nemo moveat. Causa autem, id est ratio, materiam format et quocumque vult versat, ex ilia varia opera producit. Esse ergo debet, unde fiat aliquid, deinde a quo fiat. Hoc causa est, illud materia.
Page 161 - Quid hoc est ? inquam : tatn saepe mors experitur me ? Faciat : ego illam dm expertus sum. Quando ? inquis. Antequam uel nascerer. Mors est non esse. Id quale sit. iam scio : hoc erit post me, quod ante me fuit. Si quid in hac re tormenti est, necesse est et fuisse, antequam prodiremus in lucem : atqui nullam sensimus tune uexationem.
Page 199 - Quinque ergo causae sunt. ut PLATO dicit : id ex quo, id a quo. id in quo . id ad quod, id propter quod : novissime id quod ex his est.
Page 122 - Bonus vero vir sine deo nemo est ; an potest aliquis supra fortunam nisi ab illo adiutus exsurgere? Ille dat consilia magnifica et erecta. In unoquoque virorum bonorum m quis deus incertum est, habitat deus.
Page 181 - Hunc tamen si sciero perpetuo mihi esse patiendum, exibo, non propter ipsum, sed quia inpedimento mihi futurus est ad omne propter quod vivitur; inbecillus est et ignavus qui propter dolorem moritur, stultus qui doloris causa vivit.
Page 92 - Initium est salutis notitia peccati.' Egregie mihi hoc dixisse videtur Epicurus. Nam qui peccare se nescit, corrigi non vult ; deprehendas te oportet antequam emendes. Quidam vitiis gloriantur ; tu existimas aliquid...
Page 344 - Quod contemptissimo cuique contingere ac turpissimo potest, bonum non est. Opes autem et lenoni et lanistae contingunt. Ergo non sunt bona.
Page 141 - ... mus syllaba est. syllaba autem caseum non rodit : mus ergo caseum non rodit.