What people are saying - Write a reviewUser Review - Flag as inappropriate p 144 Related books
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Common terms and phrasesAlexandre VII assez auroit auteur avantage avoient avoit axiomes Beurier BLAISE PASCAL bles casuistes cause chrétienne concupiscence connoissance connoissent connoitre consiste contraire corps cycloïde définir définitions démonstrations Descartes Desmolets dessein Dettonville Dieu différents dire discours divertissement donner écrit édition effet esprit étoient expériences faisoit faux foiblesse force Galilée géométrie gloire grandeur hommes indivisibles infinité Jacqueline Pascal jamais jansénistes Jansénius jésuites juger juste justice l'âme l'autre l'esprit l'homme l'infini l'un Lettres provinciales madame Périer manière matière ment mercure méthode misères monde montrer morale mouvement d'une chose n'avoit n'en n'étoit nature naturelle néanmoins nécessaire nombre non-seulement objet opinions ouvrage pables Pascal étoit pensée personne persuader pesanteur de l'air peuple philosophes plaisir Port-Royal pouvoient pouvoit première preuves principes propositions prouver Puy-de-Dôme qu'un raison règle religion rien Roberval s'il science sens sent seroit seul sorte souvent sujet théorie des jeux tion Torricelli trouve tube vérité Voilà voit vouloit vrai vuide Popular passagesPage 183 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. Page 272 - ... fait montre de son bien, mais du nôtre ; et ainsi ce bienfait nous le rend aimable : outre que cette communauté d'intelligence que nous avons avec lui incline nécessairement le cœur à l'aimer. XXVIII. Éloquence. — Il faut de l'agréable et du réel; mais il faut que cet agréable soit lui-même pris du vrai. Page 251 - Le sot projet qu'il a de se peindre! et cela non pas en passant et contre ses maximes, comme il arrive à tout le monde de faillir; mais par ses propres maximes et par un dessein premier et principal. Page 138 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement... Page 145 - Aussi, en poussant les recherches de plus en plus, on arrive nécessairement à des mots primitifs qu'on ne peut plus définir, et à des principes si clairs qu'on n'en trouve plus qui le soient davantage pour servir à leur preuve. D'où il paraît que les hommes sont dans une impuissance naturelle et immuable de traiter quelque science que ce soit dans un ordre absolument accompli. Page 269 - Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qui a rapport à la fin, pour la montrer toujours. Page 241 - II est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante : la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il ya toujours des méchants; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force; et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste. Page 212 - Ne cherchons donc point d'assurance et de fermeté. Notre raison est toujours déçue par l'inconstance des apparences : rien ne peut fixer le fini entre les deux infinis qui l'enferment et le fuient. Page 183 - ... cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour que cet astre décrit, et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent. Mais si notre vue s'arrête là, que l'imagination passe outre: elle se lassera plutôt de concevoir que la nature de fournir. Page 171 - ... chaque particulier avec une telle diversité, qu'il n'ya point d'homme plus différent d'un autre que de soi-même dans les divers temps. Un homme a d'autres plaisirs qu'une femme; un riche et un pauvre en ont de différents; un prince, un homme de guerre, un marchand, un bourgeois, un paysan, les vieux, les jeunes, les sains, les malades, tous varient ; les moindres accidents les changent. References to this bookFrom Google ScholarIntroducing Procedural Utility: Not only What, but also How MattersBruno S Frey, Matthias Benz, Alois Stutzer Toward a Role-Theoretic Conception of Embeddedness 1James D Montgomery - 1998 - American Journal of Sociology Being Independent IS A Great Thing: Subjective Evaluations OF Self ...Bruno S Frey, Matthias Benz Physiological utility theory and the neuroeconomics of choicePaul W Glimcher, Michael C Dorris, Hannah M Bayer - 2005 - Games and economic behavior References from web pagesPensées by Blaise Pascal | librarything Pensées - Blaise Pascal - Livre - EVENE Bibliographie des auteurs du programme en livres de poche ... Pascal : Pensées en vente sur ebay.fr (fin le 16-Jan-08 20:32:18 ... Bibliographic information |