Annales de Bretagne, Volume 14 (Google eBook)

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Facultés des Lettres et Sciences Humaines, Universities of Rennes et Nantes., 1899 - Brittany (France)
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Popular passages

Page xxiii - Read not to contradict and confute, nor to believe and take for granted, nor to find talk and discourse, but to weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention.
Page xxi - Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie, mais il s'instruit sans cesse dans son progrès; car il tire avantage non seulement de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs ; parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois acquises, et que celles des anciens lui sont toujours présentes dans les livres qu'ils en ont laissés.
Page xxiii - Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring ; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business. For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one ; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best from those that are learned.
Page xi - No equal haunt allur'd thy future feet. O sister meek of Truth, To my admiring youth Thy sober aid and native charms infuse ! The flowers that sweetest breathe, Though beauty cull'd the wreath, Still ask thy hand to range their order'd hues.
Page xli - He is made one with Nature. There is heard His voice in all her music, from the moan Of thunder to the song of night's sweet bird. He is a presence to be felt and known In darkness and in light, from herb and stone ; Spreading itself where'er that Power may move Which has withdrawn his being to its own, Which wields the world with never-wearied love, Sustains it from beneath, and kindles it above.
Page xx - Il en est de même de tout ce que les animaux produisent par ce mouvement occulte. La nature les instruit à mesure que la nécessité les presse ; mais cette science fragile se perd avec les besoins qu'ils en ont : comme ils la reçoivent sans étude, ils n'ont pas le bonheur de la conserver; et toutes les fois qu'elle leur est donnée, elle leur est nouvelle, puisque la nature n'ayant pour objet que de maintenir les animaux dans un ordre...
Page 506 - Annales de la Société académique de Nantes et du département de la Loire-Inférieure. NICE .... Bulletin de la Société d'agriculture de Nice. Id Annales de la Société des lettres, sciences et arts de Nice.
Page xxi - Il n'en est pas de même de l'homme, qui n'est produit que pour l'infinité. Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie ; mais il s'instruit sans cesse dans son progrès...
Page xxi - ... laissés. Et comme il conserve ces connaissances, il peut aussi les augmenter facilement ; de sorte que les hommes sont aujourd'hui en quelque sorte dans le même état où se trouveraient ces anciens philosophes s'ils pouvaient avoir vieilli jusqu'à présent en ajoutant aux connaissances qu'ils avaient celles que leurs études auraient pu leur acquérir à la faveur de tant de siècles.
Page xl - Tis we, who lost in stormy visions, keep With phantoms an unprofitable strife, And in mad trance, strike, with our spirit's knife Invulnerable nothings. - We decay Like corpses in a charnel; fear and grief Convulse us and consume us day by day, And cold hopes swarm like worms within our living clay.

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