 |
|
What people are saying - Write a reviewWe haven't found any reviews in the usual places. Other editions - View allCommon terms and phrasesαά Αβραάμ άε άλλ άλλα άν άπαντα άπδ αύτδν αύτδς αύτοΰ αυτούς αύτώ βι δέ Δεσπότης διά τήν διά τούτο δτι έάν έγώ εδί εηίιη εϊ Είδες ειιηι ειιιη είπε έκ έν έν τή ένεκεν ενταύθα έξ εο έπ Επειδή γάρ έστι έστιν ηε ηιε ημάς ήμϊν ημών ήν ηο ηοδ ηοιι θεδς θεός Ιακώβ Ιε ίιι Ιιίε ίΙΙί Ιιοε ιιοιι Ιιοο ίνα Ισαάκ Ιωσήφ κα'ι καθάπερ καϊ κάν καΥ Λαβαν λοιπδν μέν μή μοι μόνον νΰν οΐ οιιιη οιιιιι Ορα πώς ού ουδέ ουδέν ούκ ουν ούτος ούτω ούτως ούχ οχ πάλιν πάντα πάντων παρά τοΰ πατρός περ πρδ πρδς τδν Ρεβέκκας Ρουβήν σοι σον τά παρ ταύτα ταύτην τδ τδν δίκαιον τήν άρετήν τήν οίκείαν τής άνωθεν τί τό τοίνυν τόν τοσαύτην τοϋ τοΰ δικαίου τοΰ θεοΰ τοΰτο τύ τύν τφ τώ τών υΐ υμών ύπδ Φαραώ φησ φησ\ν φησί φησιν χα χαϊ Χαναάν ώς ώστε Popular passagesPage 492 - ... υπέρ ων τε ετέρους επάγει εις την άρίστην ταύτην φιλοσοφίαν. Μη μοι τα ψυχρά εκείνα (/ήματα καΐ γέλωτος γέμοντα προβάλλεσθε, λέγοντες νόμιμα τίνα είναι ταύτα, και δια τούτο πληρούσθαι χρή. Page 390 - Γομό^ρ^ις χεχΛήθννται, οΐμαι σημα(νειν, δτι μετά της παρανομίας εκείνης της άφατου καΧ πάσης συγγνώμης άπεστερημένης, χαΧ ετέρας άδ-.χία'ς πολλάς έπεδείκνυντο, οί δυνατώτεροι κατεξανιστάμενοι των ασθενέστερων, οί πλούσιοι των πενήτων. Ου μόνον τοίνυν... Page 539 - ... ή εκείνων κακία υπευθύνους αυτούς τη" τιμωρία γενέσθαι πεποίηκε, χαΐ έξομολογησάμενος τδ οίκείον αμάρτημα κάκείνην της τιμωρίας άπαλλάξας, Οϊι χροσέβετο, φησ\ν, έτι του 7·>"ώ>·α£ αύτήτ... Page 394 - Γσταται, αλλά πάλιν φησί· Μη τι, Κύριε, εάν ΛαΛήσω έτι άπαξ; Επειδή γαρ άφατος ην ή μακροθυμία, δια τούτο δίδοικώς μη καΐ εις άγανάχτησιν την χατ' αΰτοΰ κινήσειε τδν παρακαλούμενον, φησί · Μη τι. Page 423 - Εκαστον, φησ\, των άκουόντων είς κοινωνίαν της χαράς έπισπάσομαι. Μεγάλη γαρ εστίν ή παρά του θεοϋ παρασχεθείσα μοι δωρεά, καΐ υπερβαίνουσα την άνθρωπίνην άσθένειαν. Page 563 - Είχε γαρ νευροΰσαν αύτδν την άνωθεν χάριν. ΚαΙ επειδή προλαβών τα παρ' εαυτού πάντα έπεδείξατο, δια τούτο άπδ του δεσμωΐηρίου έπ\ την αρχήν πάσης εκαλεϊτο της Αιγύπτου. Page 477 - Νυν γαρ κα\ ακμάζει αϋτω, φησ\ν, ό θυμός, κα\ οΟτε του πατρός αιδώ τίνα ποιείται, καθάπαξ τυραννούμενος υπό του πάθους, ούτε την άδελφικήν στοργήν εν διανοία λαμβάνει , άλλ' ένίς μόνου γίνεται , του τον θυμόν άποπληρώσαι. Bibliographic information |
