Montesquieu e MachiavelliH. Champion, 1912 - 144 pages |
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abbiamo alcuni anti-machiavellismo autori autres Barckhausen bien Bordeaux Bossuet Brède c'est capitolo cause morali causes chiavelli concetto Considérations décadence des Romains dell'opera despotismo dimostra Discorsi Dissertation eserciti Esprit des Lois état être Euvres faire fait faut force forme di governo forza français général grandeur grands guerre hommes idee intitolato Jean Bodin l'Esprit l'histoire l'opera Laboulaye leggi Lettres Persanes libro lingua italiana Machia Machiavelli sul Montesquieu mais mantenere Mazères metodo mœurs monarchia Montes Montesquieu intorno Montesquieu invece n'est nell'Esprit des Lois Niccolò Machiavelli opere del Machiavelli opinione ordinamenti osservazioni Paris Pensées et fragments pensiero del Machiavelli peuple peuples peut point politica politique popolo potenza romana prince princes principe qu'il qu'on quieu raison rapporti religione repubblica repubblica romana république storia storia romana sudditi Taine Tarquinio il Superbo temps teoria tesquieu Tite Live tout tratta trova uomini Vedi velli virtù Waille zione
Popular passages
Page 95 - Plusieurs choses gouvernent les hommes : le climat , la religion , les lois , les maximes du gouvernement , les exemples des choses passées , les mœurs , les manières ; d'où il se forme un esprit .général qui en résulte.
Page 106 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe, que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien, et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Page 63 - Voici, en un mot, l'histoire des Romains : ils vainquirent tous les peuples par leurs maximes; mais, lorsqu'ils y furent parvenus, leur république ne put subsister; il fallut changer de gouvernement, et des maximes contraires aux premières, employées dans ce gouvernement nouveau, firent tomber leur grandeur.
Page 107 - Je n'ai point dit ceci pour diminuer rien de la distance infinie qu'il ya entre les vices et les vertus : à Dieu ne plaise ! J'ai seulement voulu faire comprendre que tous les vices politiques ne sont pas des vices moraux , et que tous les vices moraux ne sont pas des vices politiques ; et c'est ce que ne doivent point ignorer ceux qui font des lois qui choquent l'esprit général.
Page 2 - Mais, entre les sociétés, le droit de la défense naturelle entraîne quelquefois la nécessité d'attaquer, lorsqu'un peuple voit qu'une plus longue paix en mettrait un autre en état de le détruire, et que l'attaque est dans ce moment le seul moyen d'empêcher cette destruction.
Page 58 - Pensando dunque donde possa nascere che in quegli tempi antichi i popoli fossero più amatori della libertà che in questi, credo nasca da quella medesima cagione che fa ora gli uomini manco forti: la quale credo sia la diversità della educazione nostra dall'antica, fondata nella diversità della religione nostra dalla antica.
Page 94 - Ce n'est pas la fortune qui domine le monde ; on peut le demander aux Romains, qui eurent une suite continuelle de prospérités quand ils se gouvernèrent sur un certain plan, et une suite non interrompue de revers lorsqu'ils se conduisirent sur un autre. Il ya des causes générales, soit morales, soit physiques, qui...
Page 48 - Il sait qu'un juge est assidu ; que beaucoup de gens se retirent de son tribunal contents de lui; qu'on ne l'a pas convaincu de corruption: en voilà assez pour qu'il élise un préteur.
Page 76 - Roma; e che considerino più a' romori ed alle grida che di tali tumulti nascevano, che a' buoni effetti che quelli partorivano; e che non considerino come e' sono in ogni repubblica duoi umori diversi , quello del popolo, e quello de...
Page 61 - Il n'ya rien de si puissant qu'une république où l'on observe les lois, non pas par crainte, non pas par raison, mais par passion, comme furent Rome et Lacédémone ; car pour lors il se joint à la sagesse d'un bon gouvernement toute la force que pourroit avoir . une faction.