Kirchliche Glaubenslehre (Google eBook)

Front Cover
1879
0 Reviews
  

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Contents

Common terms and phrases

Popular passages

Page 138 - Domino erimus, non sic accipiendum est tamquam in acre nos dixerit semper cum Domino esse mansuros, quia nee ipse utique ibi manebit, quia veniens transiturus est; venienti quippe ibitur obviam, non manenti ; sed ita cum Domino erimus, id est, sic erimus habentes corpora sempiterna ubicumque cum illo fuerimus.
Page 225 - Damnant et alios, qui nunc spargunt Judaicas opiniones, quod ante resurrectionem mortuorum, pii regnum mundi occupaturi sint, ubique oppressis impiis.
Page 225 - Item docent, quod Christus apparebit in consummatione mundi ad judicandum, et mortuos omnes resuscitabit, piis et electis dabit vitam aeternam et perpetua gaudia, impios autem homines ac diabolos condemnabit, ut sine fine crucientur.
Page 240 - Quo nee vates nee propheta Evolavit altius : Tam implenda, quam impleta, Nunquam vidit tot secreta Purus homo purius.
Page 115 - ... ut homines utebantur, nondum spiritalia, sed adhuc animalia corpora terrena gestantes. Quae licet senio non veterescerent, ut 20 necessitate perducerentur ad mortem (qui status eis de ligno vitae, quod in medio paradiso cum arbore vetita simul erat, mirabili Dei gratia praestabatur) , tamen et...
Page 147 - Haec est illa servitus corruptionis , eui creatura illa subjecta est non volens, unde ingemiscit, et juxta prosopopoeiam apostolicam expetit ab hac servitute liberari; eligit enim potius non esse et in nihilum abire, quam abusui ebriosorum inservire, et hac ratione contra creatorem suum quasi militare.
Page 147 - Vera igitur et genuina interpretatio est ea, <yi& per vanitalem, cui creatura subjecta est, intelligitur non solum defectus mutabilitatis, corruptio et mortalitas, cui omnes creaturae corporeae ac visibiles subjectae, sed etiam ac cumprimis servitium illud, quo creaturae in hac vita abusibus impiorum coguntur esse subjectae.
Page 114 - Non disputat, qualis futura sit conditionis differentia mter sanctos post resurrectionem, sed quid nunc differant corpora nostra ab iis, quae olim recipiemus ac si diceret: nihil in resurrectione futurum doceo, quod non subjectum sit jam omnium oculis.
Page 121 - Alia enim carnis, alia corporis definitio est. Omnis caro est corpus ; non omne corpus est caro.
Page 33 - Huic opponit aedificium perpetuae durationis: quo nomine incertum est an significet statum beatae immortalitatis, qui post mortem fidèles manet: an vero corpus incorruptibile et gloriosum, quale post resurrectionem erit.

Bibliographic information