Philologus, Volume 21 (Google eBook)

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Friedrich Wilhelm Schneidewin, Ernst von Leutsch, Otto Crusius
Akademie-Verlag, 1864 - Classical philology
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Page 733 - CARTHAGE. Carthage and her Remains : being an Account of the Excavations and Researches on the Site of the Phoenician Metropolis in Africa and other adjacent Places. Conducted under the Auspices of Her Majesty's Government.
Page 733 - The Siege of Jerusalem by Titus. With the Journal of a recent Visit to the Holy City, and a general sketch of the Topography of Jerusalem from the earliest times down to the Siege.
Page 731 - THESE lame hexameters the strong-wing'd music of Homer! No — but a most burlesque barbarous experiment. When was a harsher sound ever heard, ye Muses, in England ? When did a frog coarser croak upon our Helicon ? Hexameters no worse than daring Germany gave us, Barbarous experiment, barbarous hexameters.
Page 517 - Mitleidige Regungen, ohne Furcht für uns selbst, nennt er Philanthropie: und nur den stärkern Regungen dieser Art, welche mit Furcht für uns selbst verknüpft sind, gibt er den Namen des Mitleids.
Page 734 - Facsimiles of Two Papyri found in a Tomb at Thebes. With a Translation by SAMUEL BIRCH, LL.D., FSA, Corresponding Member of the Institute of France, Academies of Berlin, Herculaneum, etc., and an Account of their Discovery. By A. HENRY EHIND, Esq.. FSA, etc. In large folio, pp. 30 of text, and 16 plates coloured. bound in cloth. 21*.
Page 757 - ... au dix-septième et au dix-huitième siècle; par LA Rebelle da Silva, membre de l'Académie royale de Lisbonne. Traduit du portugais. T. 1. In-8, xv-564 p. Paris, Durand (8 fr). 95. — /. C. dans la Gaule. Genabum. Les Boîens. Vellaunodunutn. Noviodunum. Biturigum. État de la civilisation de la Gaule à l'époque de la conquête.
Page 701 - Q. Granius Atticus, M. Stlaccius Albinus, A. Clodius Maximus, M. Amullius Lupus, M. Fabius Firmus. | Quod T. Aufidius Thrasea, Ti. Claudius Quartinus II viri vf de desiderio Laeli Atimeti optimi civis qderfpderie: | Cum M.
Page 519 - Das Mitleid ist nämlich", fahre er fort, „nach Aristoteles nicht, wie wir es zu betrachten gewohnt sind, eine philanthropische Regung selbstloser Theilnahme an fremdem Leid , sondern es wurzelt in der Besorgnis eigenen Unheils*. Doch füge er weniger richtig hinzu: „es ist eine verkappte Furcht, die sich nährt durch das Anschauen des Unheils, das über Fremde hereinbricht".
Page 365 - Te licet orantem fuscae deus audiat aulae : nempe tuas lacrimas litora surda bibent. Vota movent superos : ubi portitor aera recepit, obserat herbosos lurida porta rogos. Sic maestae cecinere tubae, cum subdita nostrum detraheret lecto fax inimica caput. Quid mihi coniugium Paulli, quid currus avorum profuit aut famae pignora tanta meae ? Num minus inmites habui Cornelia Parcas?
Page 759 - Essai sur la vie politique de Cicerón et sur la transformation des institutions républicaines à Rome.

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