What people are saying - Write a reviewWe haven't found any reviews in the usual places. Common terms and phrasesAbélard Aristot Aristoteles Augustinus Boëce Boeth Boethii Boethius Categ DIALECTICA Deus Ibid Item Peripatetici Platon Porphyre Porphyrius Roscelin Socrates Turon albedinem albedinis albedo album albus aliquid aliud animal asinus autre avait bien c'est chose commentaire consequentia contraria corpus cujus d'Abélard d'une deux dialectique dici dicimus dicit dicitur differentia diffinitio espèces essentia été être fait feuillet forme gênera génère genre genus glose habet hominem hominis homo est animal hujus hœc illa illud individus inferentiae ipsa ipsius ipsum itaque justus l'école l'espèce l'esprit l'homme lui-même manuscrit n'est natura necesse negatio neque nominalisme omne omnibus omnis homo oppositio partes peccatum peut philosophie possibile potest praedicari praedicatur première propositio propositiones propositionibus qu'il quœ rationale réalisme saint scilicet secundum sicut siècle simul sine sint sive speciebus species spiritus sanctus subjecto subjectum substantia sujet super supplevimus tamen tantum temps tout traité universaux veluti vere verum videlicet Popular passagesPage lxi - ... peu sur les plus faciles. Par exemple, je ne rechercherai point si les genres et les espèces existent par eux-mêmes ou seulement dans l'intelligence, ni, dans le cas où ils existeraient par eux-mêmes, s'ils sont corporels ou incorporels, ni s'ils existent séparés des objets sensibles ou dans ces objets et en faisant partie; ce problème est trop difficile et demanderait des recherches plus étendues. Page iii - Abélard qui l'érigea, en principe ; c'est donc lui qui contribua le plus à fonder la scolastique, car la scolastique n'est pas autre chose. Depuis Charlemagne, et même auparavant, on enseignait dans beaucoup de lieux un peu de grammaire et de logique; en même temps un enseignement religieux ne manquait pas; mais cet enseignement se réduisait à une exposition plus ou moins régulière des dogmes sacrés ; il pouvait suffire à la foi, il ne fécondait pas l'intelligence. L'introduction de la... Page ii - Nantes, après avoir fait ses premières études en son pays, et parcouru les écoles de plusieurs provinces pour y augmenter son instruction, vint se perfectionner à Paris, où d'élève il devint bientôt le rival et le vainqueur de tout ce qu'il y avait de maîtres renommés : il régna en quelque sorte dans la dialectique. Plus tard , quand il mêla la théologie à la philosophie, il attira une si grande multitude d'auditeurs de... Page 139 - Caritatem voco motum animi ad fruendum Deo propter ipsum, et se atque proximo propter Deum, cupiditatem autem motum animi ad fruendum se et proximo et quolibet corpore non propter Deum. Page v - ... compatriotes, avec leur originalité naturelle, une certaine disposition à médiocrement admirer ce qui s'était fait avant eux et ce qui se faisait de leur temps, l'indépendance poussée souvent jusqu'à l'esprit de querelle , la confiance dans leurs forces et le mépris de leurs adversaires... Page iii - ... cathédrale, professeur du cloître, il fut aimé jusqu'au plus absolu dévouement par cette noble créature qui aima comme sainte Thérèse, écrivit quelquefois comme Sénèque , et dont la grâce devait être irrésistible, puisqu'elle charma saint Bernard lui-même. Héros de roman dans l'Église, bel esprit dans un temps barbare , chef d'école et presque martyr d'une opinion , tout concourut à faire d'Abélard un personnage extraordinaire. Mais de... Page iii - Mais de tous ses titres celui qui se rapporte à notre objet, et qui lui donne une place apart dans l'histoire de l'esprit humain , c'est l'invention d'un nouveau système philosophique et l'application de ce système et en général de la philosophie à la théologie. Sans doute avant... Page cxix - Alio« quin subject! in accidentia divisio dici potest secundum ip« sius sententiam, qui differentias generis per accidens inesse « volebat. Per nomen itaque differentiae speciem ipsam volebat « accipere. » Mais c'est surtout le fragment de Saint-Germain qui nous fournit des documents précieux. Ce fragment est encore tout plein de l'ardeur de la grande querelle dans laquelle intervint Abélard, et il contient sur toutes les écoles contemporaines d'abondants renseignements, mêlés à la polémique... Page cxvii - L'identité des individus d'un même genre ne vient pas de leur essence même, car cette essence est différente en chacun d'eux, mais de certains éléments qui se retrouvent dans tous ces individus sans aucune différence, indifferenter. Bibliographic information |