Geschichte der Nationalökonomie, Volume 1 (Google eBook)

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C.L. Hirschfeld, 1902 - Economics - 516 pages
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Popular passages

Page 225 - Politischer Diskurs von den eigentlichen Ursachen des Auf- und Abnehmens der Städte, Länder und Republiken; in specie, wie ein Land Volkreich und Nahrhaft zu machen und in eine rechte Societatem civilem zu bringen, 1668, 2.
Page 276 - La Terre est la source ou la matière d'où l'on tire la Richesse; le travail de l'Homme est la forme qui la produit, et la Richesse en elle-même n'est autre chose que la nourriture, les commodités et les agréments de la vie.
Page 450 - Nous nous hâtons de rejeter une pareille maxime. Dieu en donnant à l'homme des besoins, en lui rendant nécessaire la ressource du travail, a fait du droit de travailler la propriété de tout homme, et cette propriété est la première, la plus sacrée et la plus imprescriptible de toutes.
Page 513 - Ludwig, bearbeitet und eingeleitet durch einen Beitrag zur Vorgeschichte der ersten französischen Revolution und der Physiokratie von Geh.
Page 369 - Cessez donc, encore une fois, mon ami, cessez de vous égarer avec les spéculateurs politiques qui cherchent à vous persuader que dans votre commerce vous pouvez profiter aux dépens des autres nations; car un Dieu juste et bon a voulu que cela fût impossible, et que le commerce, de quelque manière qu'il s'exécutât, ne fût jamais que le fruit d'un avantage évidemment réciproque. Et reconnaissez une...
Page 96 - Becher, Gefäße aller Art, Sättel und andere Gerätschaften. Wenn der Fleischer einen Ochsen verkauft, so gebühren dem Gutsherrn davon Zunge und Füße, und gleiche Abgaben erhebt er vom Wein, Bier und anderen Getränken. Aber was sollte er mit dem Wein und Bier wohl machen, wenn er keine Fässer hätte? Und so müssen ihm denn auch die Fässer mit und ohne Wagen, die Dauben für dieselben, die Reifen, Kessel, und zwar eiserne wie kupferne, neben Schindeln und anderem Material zur Reparatur der...
Page 211 - A Compendious or Briefe Examination of Certayne ordinary Complaints of divers of our Countrymen in these our Dayes: Which although they are in some Parts unjust and frivolous, yet are they all.
Page 142 - Aber das Evangelium ist ein geistlich Gesetz, darnach man nicht regieren kann, sondern dasselbige jeglichen für sich selbst stelle, ob er es tun oder lassen werde. Und man kann und soll auch niemand dazu zwingen, gleich als zum Glauben ; denn hie nicht das Schwert, sondern der Geist Gottes lehren und regieren muß. Darum soll man das geistliche Regiment des Evangelii...
Page 352 - A la réserve des sociétés brigandes , ennemies des autres sociétés, l'agriculture les réunit toutes; et sans l'agriculture les autres sociétés ne peuvent former que des nations imparfaites. Il n'ya donc que les nations agricoles qui puissent constituer des empires fixes et durables, susceptibles d'un gouvernement général, invariable, assujetti exactement à l'ordre immuable des lois naturelles...

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