Caractères et portraits littéraires du XVIe siècle: Étienne de la Boétie. Montaigne. Étienne Pasquier. Nicolas Pasquier. Scévole de Sainte-Marthe. Jacques Amyot. F. Rabelais (Google eBook)

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Didier, 1859 - French literature
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Page 70 - c'est je ne sais quelle quintessence de tout ce mélange qui, ayant saisi toute ma volonté, l'amena se plonger et se perdre en la sienne, d'une faim, d'une concurrence pareille. .le dis perdre, à la vérité, ne nous réservant rien qui nous
Page 23 - langue en devenait peut-être fière et dédaigneuse à l'excès, se prenait à regretter quelquefois « ce je ne sais quoi de court, de naïf, de hardi, de vif et de passionné que lui offraient Marot, Amyot, le cardinal
Page 19 - n'a qu'un corps... D'où at-il pris tant d'yeux dont il vous épie, si vous ne les lui donnez'.' Comment at-il tant de mains pour vous frapper, s'il ne les prend de vous? Ses pieds dont il foule vos cités, d'où les
Page 70 - Nous nous embrassions par nos noms, et, à notre première rencontre, qui fut par hasard en une grande fête et compagnie de ville, nous nous trouvâmes si près, si connus, si obligés entre nous, que rien dès lors ne nous fut si proche que l'un à l'autre
Page 24 - non pas accoutumé à la poudre des batailles, mais encore à grand'peine au sable des tournois ; non pas qui puisse par force commander aux hommes, mais tout empêché de servir vilement à la moindre femmelette !.... Vous rompez à la peine, reproche-t-il ailleurs
Page 19 - vous le poussiez, ni l'ébranliez ; mais seulement ne le soutenez plus : et vous le verrez, comme un grand colosse à qui on a dérobé la base, de son poids même fondre en bas et se rompre...
Page 70 - dis perdre, à la vérité, ne nous réservant rien qui nous fût propre, ni qui fût ou sien ou mien ; et si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer qu'en répondant : parce que c'était lui; parce que
Page 70 - si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer qu'en répondant : parce que c'était lui; parce que celait moi
Page 100 - Mais dans leur publication ne fut pas compris, d'après la remarque de Montaigne, avec les mémoires dont nous avons regretté la perte, le discours de la Servitude volontaire. Lui-même en allègue une raison qui aurait besoin de commentaire : c'est qu'il trouve à ces ouvrages « la façon trop délicate et mignarde pour les abandonner au grossier et pesant air d'une si malplaisante saison.
Page 451 - Fait que de vous les hauts cieux sont hantés, Fait que de vous cette terre est remplie. Venez en rang aussi, petits huitains, Venez dizains, vrais enfants de la France : Si au marcher vous n'êtes si hautains, Vous avez bien, dessous moindre apparence, Autant de grâce, et ne méritez pas Qu'un étranger vous fasse mettre au bas

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