Das Predigtamt im Urchristenthume: die Entwickelung des Predigtamtes zur Zeit der Apostel und apostolischen Schüler mit Rücksicht auf dessen Veränderungen und weitere Ausbildung (Google eBook)

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Herold und Wahlstab, 1846 - Preaching - 375 pages
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Popular passages

Page 372 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Page 372 - Quo magis necessarium credidi, ex duabus ancillis, quae ministrae dicebantur, quid esset veri et per tormenta quaerere. Sed nihil aliud inveni, quam superstitionem pravam et immodicam. ideoque, dilata cognitione, ad consulendum te decurri. Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum, et vocabuntur.
Page 68 - Wer an mich glaubt, glaubt nicht an mich, sondern an den, der mich gesandt hat.
Page 161 - Ecclesiam deferretur, nee posset in plura vocem verba contexere, nihil aliud per singulas solebat proferre collectas, nisi hoc: Filioli diligite alterutrum.
Page 80 - Romanae ecclesiae consuetudinem, in qua se meminit nutritam. Sed mihi placet, sive in Romana, sive in Galliarum, seu in qualibet ecclesia, aliquid invenisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas, et in Anglorum ecclesia, quae adhuc ad fidem nova est, institutione praecipua, quae de multis ecclesiis colligere potuisti, infundas.
Page 173 - Die Beredsamkeit, sofern darunter die Kunst zu überreden, di durch den schönen Schein zu hintergehen (als ars oratoria), und nicht bloße Wohlredenheit (Eloquenz und Stil) verstanden wird...
Page 372 - Nec mediocriter haesitavi, sitne aliquod discrimen aetatum, an quamlibet teneri nihil a robustioribus differant, detur paenitentiae venia, an ei, qui omnino Christianus fuit, desisse non prosit, nomen ipsum, si flagitiis careat, an flagitia cohaerentia nomini puniantur. Interim (in) iis, qui ad me tamquam Christiani deferebantur, hunc sum secutus modum. 3. Interrogavi ipsos, an essent Christiani.
Page 373 - Actum, quem debuisti, mi Secunde, in excutiendis causis eorum, qui Christian! ad te delati fuerant, secutus es. Neque enim in universum aliquid, quod quasi certam formam habeat, constitui potest.
Page 173 - Die redenden Künste sind Beredsamkeit und Dichtkunst. Beredsamkeit ist die Kunst, ein Geschäft des Verstandes als ein freies Spiel der Einbildungskraft zu betreiben; Dichtkunst, ein freies Spiel der Einbildungskraft als ein Geschäft des Verstandes auszuführen.
Page 365 - Mariae filium, similiter ut reliqui omnes homines, " et plus potuisse justitia, et prudentia, et sapientia " ргэе s omnibus ; et post baptismum descendisse in " eum, ab ea principalitate quae est super omnia, " Christum figura columbae ; et tune annuntiasse 14 " incognitum Patrem, et virtutes perfecisse ; in fine " autem revolasse iterum Christum de Jesu ; et Je...

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