 |
|
What people are saying - Write a reviewWe haven't found any reviews in the usual places. Other editions - View allCommon terms and phrasesαά άε άλλ άλλά άν άπδ αύτδν αύτδς αύτήν αύτής αύτοϊς αύτοΰ αύτώ αύτών βδΐ βι βχ γε μήν γέγονε Δαβίδ δέ δή δέ μάλλον δή ουν διά δλων δτι εβί έγώ εδί εηίηι εηίιη έθνών έκ έξ Ισραήλ εο έπ Επειδή δέ έπΐ έστι έστιν ευηι ευιη έφ έχ Ζοροβάβελ ήγουν ήμάς ήμϊν ήμών ήν Ηοε ηοιι θεδν θεδς θεού θεσπέσιος θεώ Ιεροσόλυμα Ιερουσαλήμ ίί ίιι Ιιοε ίνα Ιούδα Ιουδαίοι Ιουδαίων καθ καϊ Κυρίου Λέγει Κύριος λέγων λόγος λοιπδν μακάριος μέν γάρ μή οΐ Ού γάρ ούδέ ούδέν ούκ ούχ πάλιν πάντα πάντως παρ παρά Πατρδς περ πι Πλήν Πνεύματος πρδ πρδς ρβΓ ρΓΟ ρεΓ ρογγο Σατανάς ςυί τά ταϊς τδ τδν τή τήν τής τί τοίνυν τοίς τοϋ τοΰ θεοΰ τοϋς τουτέστι τοΰτο τύ τφ τψ τώ τών ϋεο υΐ ύμών ύπέρ φησ φησ\ν φησιν χα χα'ι χαϊ χατά Χριστδς Χριστού Χριστώ ών ώς έν ώσπερ Popular passagesPage 503 - ΧΛ\ πέτραν σκανδάλου · κοΛ ό πιστεύων έπ' αύτψ, ου μη χαταισχυνθϋ · έφ' δν δ' αν πέση, λικμήσει αυτόν, ι Άλλ' ήσφαλίσατο τους εξ Ισραήλ ό προφήτης, λέγων · Κΰριον αύτδν αγιάσετε, καΐ αύτδς ϊσται σου φόβος · καΙ εάν έπ... Page 507 - Ιερουργίαν τα των θυμάτων άφορίζεσθαι μέρη, χατημέλησαν μεν του χρήναι μωμοσχοπεΐν, ήτεθήχασι δε την έντολήν των καλουμένων αφαιρεμάτων, ου του θεού μάλλον ηδύ των Εδΐων πράττοντες θελημάτων, χρατΰνοντές τε χα\ έμπεδοϋν σπουδάζοντες, απερ αυτούς ώφελεϊν έδόχει τα ίχ των θυμάτων... Page 443 - Χριστώ, κα\ είς τδ άρχαΐον άνακομίσαι κάλλος την των ανθρώπων φύσιν άπελάβομεν δια της χάριτος, όπερ ή της αμαρτίας παρεισδρομή ημάς έζημίωσεν · ένεφύσησε γαρ ό Χριστδς ήμϊν μετά την άνάστασιν, χαΧ εις τδ άρχαΐον ήμδς άνακαινίζων κάλλος , < Λά6ετό, φησ\, Πνεϋμα αγιον. Page 157 - Εϊ δε λίθος ό θεμέλιος, οί συναρμολογούμενοι τε καΧ συμβιβαζόμενοι, καΧ είς ναδν αγιον άνιστάμενοι τω θεώ, λίθοι καΧ αύτοΧ πιθανώς ονομάζονται. Κυλίεσθαί γε μην αυτούς ευ μάλα φησΧ, τδ πρδς πάν ότιούν των αγίων οιονεί πως ευστροφον, καΧ γοργδν, δια τούτου σημαίνων. Page 443 - Αδάμ, τδ έντελέστατον κάλλος &ποδιδοΰς τη φύσει ό θεδς, μέτοχον αύτ&ν αποτελεί του Ιδίου πνεύματος, ι Ένεφύσησε γαρ είς τδ πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής. > Τδ γαρ αληθώς ζωοποιοΰν τδ πνεΰμά εστί της ζωής, τουτέστι Χρίστου. Page 513 - Καταιτιδται τοίνυν αυτούς δ των όλων θεός, ως γύναια μεν ατιμάζοντας τάς εξ αίματος Ισραήλ ήγουν του Ιούδα, προσκειμένους δε άνοσίως ταϊς των αλλοφύλων Ουγατράιι, καίτοι το3 νόμου την ούνοδον άποΐάσκοντο;. Άλλ... Page 212 - Στήτε ουν περιζωσάμενοι την ίσφϋν ύι·ων εν άληθεία, χα\ ένδυσάμενοι τδν θώρακα της δικαιοσύνης, και ύποδησάμενοι τους πόδας εν ετοιμασία του Ευαγγελίου της ειρήνης, επ\ πδσιν άνα/.αβόντες τδν θυρεδν της πίστεως, εν φ δυνήσεσθε πάντα τα βέλη του πονηρού τα πεπυρωμένα σ6έ··α·.. Page 249 - ... αυτού φως, ι ποτέ δε δντες ου λαδς, γεγόνασι λαός. Καί ποτέ μεν ήχουον ΓΟταν τάς χείρας έκτείνητε προς μβ, αποστρέψω τους οφθαλμούς μου άφ' υμών · χα'ι εάν πληθύνήτε την δέησιν, ουκ είσακούσομαι υμών. Page 341 - Φαρισαίοι ύποκριτα\, 3τι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών, χαΐ κοσμείτε τα μνημεία των δικαίων, κα'ι λέγετε· Εί ήμεν εν ταΐς ήμέραις των πατέρων ημών, ουκ αν ?)μεθα κοινωνοί αυτών εν τω αϊμϊτι των προφητών. Page 151 - Εσται των εξ β 63Ι3Β δυηΐ ββηΐεδ βϋ 3^ηίιίοιιεηι νβΓΪΙ:ιΙΪ8, 61 ςυαηιΐο αίματος Ισραήλ ή τδ τηνιχάδε κλήσις, απάντων δε μάλλον των ανά πάσαν την οίκουμένην εθνών, διαμεμήνυκεν ειπών, ως εκ πασών έσονται των γλωσσών οΐ έπιδραττόμενοι του κρασπέδου. Bibliographic information |
