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Common terms and phrasesAbhidharma Acöka älteren andrerseits Archat athmenden Wesen beiden Bild blos Bödhi Bödhisattva Brahmanen Brahmanismus Buddha Buddhathum Buddhismus buddhistischen buddhistischen Kirche Burnouf Büsser Cäkja Cäkjamuni Ceylon chines chinesischen Concil Cultus daher Daseyn Dharma Dhyäna drei endlich Erde Erlösung ersten Foe K. K. freilich ganze Geburt Geist geistlichen Gesetz giebt Gläubigen gleich Götter grossen Grund Hardy heiligen heisst Hierarchie Himmel Hiouen Ths höchsten Höhe indem indess Indien indischen Jahre Jahrhunderte jetzt Journ Kalpa Kasten Kloster König Laien lassen Leben Legende Lehre letzteren lichen Lotus Magadha Mahävanso Mäitreya Menschen mongol Moral Namen namentlich Natur Nirväna nördlichen Buddhisten Päli Pallegoix Pätaliputtra Priester Religion Reliquien Rgya tscher rol Samgha scheint Schmerz Schulen Seele Seelenwanderung seyn Siam Singhalesen Skandhas Söhne des Buddha soll später Stüpa südlichen Buddhisten Sünde Sütra Tathägata tausend Theil Thsang tibet tibetanischen Tode Tugend Turnour unserer Vater verschiedenen viel vier Vinaya Volk Welt Wiedergeburt wohl Wort zugleich zwei zweiten Popular passagesPage 92 - ... Heils zu offenbaren ; dann ist es so schwer zu fassen und die Wesen sind von Unwissenheit und Sünde völlig durchdrungen und haben nicht Ohren, um zn hören. Endlich richten die Götter dringende und wiederholte Vorstellungen an ihn, das Rad der Religionslehre in Schwung zu setzen, das Siegesbanner des guten Gesetzes zu entfalten und Alles, was Odem hat, von den Banden des Daseyns zu erlösen ; sie erinnern ihn daran, wie oft er in früheren Lebensläufen gelobt, dereinst allen Geschöpfen das... Page 454 - Die Sittenlehre des Buddhismus, in welcher sich eine helle Einsicht in die Tiefen des menschlichen Gemüths unverkennbar kundgiebt, bildete den schönsten Theil des Systems und hat wahrscheinlich am meisten beigetragen, ihm Eingang zu verschaffen und seine weite Verbreitung zu sichern."5) Wir wollen die Zahl dieser Zeugnisse nicht... Page 62 - Weltseele erreicht haben, dann sind sie befriedigt in der Erkenntniss, ihr Geist ist vollendet, ihre Begierden sind verschwunden, sie sind in Ruhe; erreichend das alldurchdringende Wesen, gehen sie selbst ein in das grosse All, ihren Geist darein versenkend. Wie die nach dem Ocean fliessenden Ströme in demselben verschwinden und ihren Namen und ihre Gestalt verlieren, ebenso geht der Erkennende, von seinem Namen und seiner Gestalt befreit, ein in den höchsten Geist. Page 514 - The style of these paintings cannot of course bear comparison with European painting of the present day ; but they are certainly superior to the style of Europe during the age in which they were executed: the perspective, grouping, and details are better, and the story better told than in any paintings I know of, anterior to Orgagna and Fiesole. The style, however, is not European, but more resembles Chinese art, particularly in the flatness and want of shadow ; I never, however, even in China, saw... Page 132 - Meine Schwester, ich frage nicht nach deiner Kaste, noch nach deiner Familie; ich bitte dich um Wasser, wenn du es mir geben kannst... Page 561 - ... volonte ; les benedictions donnees par les Lamas en etendant la main droite sur la tete des fideles ; le chapelet, le celibat ecclesiastique, les retraites spirituelles, le culte des saints, les jeunes, les processions, les litanies, Teau benite ; voila autant de rapports que les Bouddhistes ont avec nous. Page 334 - Nicht zu tödten was Leben hat. 2. Nicht zu stehlen. 3. Keine Unkeuschheit zu begehen. 4. Nicht zu lügen. 5. Nichts Berauschendes zu trinken. Page 224 - Clokas hinzugefügt, den manche für jünger halten, den übrigens die südlichen Buddhisten gleich den nördlichen kennen, und in welchem die vierte Wahrheit, der Weg zur Vernichtung des Schmerzes, also definirt wird : „Alles Bösen Unterlassung, des Guten Vollbringung, Bezähmung der eigenen Gedanken, das ist die Lehre des Buddha... Page 452 - Luftbild, den erschreckt der König des Todes nicht. Welche Lust, welche Freude ist in dieser Welt? Siehe die wandelbare Gestalt — vom Alter wird sie aufgelöst, den kranken Leib — er berstet und fault! Page 479 - Vorschriften für das Volk ausgeprägt und bewährt hat. Die Ethik des Buddha ist negativ: sie ist, wie schon öfter hervorgehoben worden, eine Moral der Entsagung und Selbstverleugnung, nicht des Strebens und Schaffens; sie lehrt leiden und dulden, doch nicht handeln und wirken. Thatkraft, persönliche Tüchtigkeit, Tugend im antiken Sinne sind ihr ein fremder Schall. Daher kann sie, wie jede andere Mönchsmoral, in letzter Instanz nur abspannen und ermatten, lähmen und schwächen. Namentlich —... References to this bookFrom Google ScholarHochschule für Philosophie–Philosophische Fakultät SJ MünchenKatharina Baessler Nietzsche's Hinduism, Nietzsche's IndiaDavid Smith - 2004 - The Journal of Nietzsche Studies References from web pagesPagan Christs: Chapter II. The Teaching God: § 9. Buddhism and Buddhas Roman Religion - foot notes Thomas H. Brobjer - Nietzsche's Reading About Eastern Philosophy ... Carl Ritter und die Kolosse von Bamiyan (notes) ケッペン《仏教》初版 Hài nhi Tóc Bạc - Thích Tâm Thiện - vantuyen.net Materialien zum Neobuddhismus: Schopenhauer Bibliographic information
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