Was hat Mohammed aus dem Judenthume aufgenommen: Eine von der Königl. Preussischen Rheinuniversität gekrönte Preisschrift (Google eBook)

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F. Baaden, 1833 - Islam - 215 pages
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Page 218 - THIS BOOK IS DUE ON THE LAST DATE STAMPED BELOW AN INITIAL FINE OF 25 CENTS WILL BE ASSESSED FOR FAILURE TO RETURN THIS BOOK ON THE DATE DUE. THE PENALTY WILL 1NCREASE TO SO CENTS ON THE FOURTH DAY AND TO $1.OO ON THE SEVENTH DAY OVERDUE. Von= NOV 2 1935 Ani *» Aß ,a Die " Leipzi i trag zu — Preis n, freie Seiten. LD 21-100m-8,'34 l'*.
Page 14 - Sanh. 2l* 26. 95, 2. 96), und allerdings demnach manches Wahre in dieser Geschichte enthalten ist, so ist doch selbst der angeführte Ausspruch verdreht, indem dem Gabriel als Boten Gottes bloss die Bestrafung der Sünder obliegt und von ihm' sogar an einer andern Stelle des Talmuds (Sanh.
Page 14 - weil er verstopft die Sünden Israels«, sie verwischt, also den Israeliten durchaus nicht als Feind dargestellt wird. Ferner zeigt sich die verfälschende Absicht *) auch schon darin, dass er die Rangordnung, die die Juden den Engeln beilegen, verdreht, denn diese behaupten , Michael sei zur Rechten , Gabriel aber zur Linken Gottes, vgl.
Page 108 - Gebor, worauf sie: ich gebe dir nicht eher Gehör, bis Du mich den ausdrücklichen Namen Gottes gelehrt, durch dessen Erwähnung Du in den Himmel steigst. Er lehrte sie diesen Namen, den sie dann erwähnte und unbefleckt zum Himmel stieg.
Page 157 - ... der, welchem er am vorigen Tage beigestanden, flehte ihn wieder um Hülfe an. Moses antwortete: Du bist offenbar ein Irrender. 18. Als er den gemeinschaftlichen Feind anpacken wollte, sagte er: O Moses, willst du mich tödten, wie du gestern einen Menschen getödtet hast?
Page 69 - Einst werden wir zur Hölle sagen: bist Du gefüllt? sie aber sagt: ist noch Zuschuss da?
Page 199 - And it came to pass about three months after . . ." • B. Nid. 8b. 3 Mishnah Yeb. 4:10 (D). Geiger, however, states: "und merkwurdig ist II:230, wo es heisst, der Mann diirfe, nachdem er die Frau (zum zweiten Male) verstossen, sie nicht wieder heirathen, es miisste sie denn ein Anderer schon geheirathet und wieder verstossen haben, in direktem Widerspruche mit 5 M, 1 ff.,

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