 |
|
What people are saying - Write a reviewWe haven't found any reviews in the usual places. Other editions - View allCommon terms and phrasesαά άε αη Αι άλλ άλλά άν άνθρώπων άπδ Αριστοτέλης ΑροΙ αϋ αύτδν αύτοΰ αύτών βδΐ βε βι βίε βο βχ γάρ Γβ ΓοΙ δέ δεϋ δί διά δίε δτι εβί εβρ έγώ εδί εηίηι εηίιη ειιηι ειιιη ειιιιι έκ έν έξ εο εοη έπ έστι έστιν ευηι ευιη ευιιι ευπι έχ ηβ ηβε ηε ηεε ηι ηιιί ηιιχ ήμών ήν ηο ηοε ηοιι ηυί ηυχ Ηχε θεδν θεοΰ Ιβ Ιε ίί ιΐε ίιι Ιιίδ Ιιίε ιιο Ιιοε ιιοη ιιοιι Ιιοο Ιιχε ιν Ιοεο ίϋ καϊ λέγει μέν μή νεΙ Οττο ού ούδέ ούκ ούχ οχ πάντα παρ παρά περ πι Πλάτων πρδς προφητών ρβΓ ρΓΟ ρεΓ ρετ ροδί ρτο ςιιί ςιιχ ςυί ςυχ τά τδ τδν τή τήν τής τί τοΰ τοϋς τώ τών ϋβ ϋε ϋεί ϋεο υΐ ύμών ύπδ χα χαϊ χη ών ώς Popular passagesPage ii - Ελληνας εν $ μαχρδνπερί πλείστων παρ' ήμΐν τε χα\ τοϊς Ελλήνων φιλοσόφοις ζητουμένων χατατείνας λόγον, περ\ της των δαιμόνων διαλαμβάνει φύσεως, & ουδέν αν έπείγοι τανΰν παρατίθεσθαι. Κα'ι αύθις ϊτερον προς "Ελληνας ε!ς ημάς έλήλυθεν αυτού σύγγραμμα, 3 και έπέγραψεν "Ελεγχον. ι... Page 550 - ... εστί, μη, αδίκως κολάζοντες τους μη ελεγχόμενους, τη δίκη κόλασιν όφλήσητε. Εξ ονόματος μεν γαρ ή Ιπαινος, ή κόλασις ουκ αν ευλόγως γένοιτο, ην μη τι ένάρετον ^ φαΰλον δι' έργων ι!, ρτο (ο ηΐηηβ ρατ αϊ ριιιιίή, ιβιι ροΐίιΐί (ίρ$ίηια ί) ιΐΐιι Ι,ΗΙΙΙΙΙ·. Page 414 - Άλλα μην ουδέ άποθνήσκειν φημ\ πάσας τάς ψυχάς (84) εγώ · ερμαιον γαρ ην (85) ως αληθώς -ν.· κακοΐς. Άλλα τί ; τάς μεν των ευσεβών, εν κρείττονί ' ποι χωρώ μένειν* τάς δε αδίκους καΐ πονηράς εν χείρονι, τδν της κρίσεως έκδεχομένας χρόνον το*τε (86). Οϋτως αϊ μεν, αξιαι του θεοϋ φανεϊσθαι... Page 311 - Ιργοις τα της ήμετίρας θεοσέβειας πράγματα), κα\ μαΟεϊν παρ' αυτών τα αίτια ύμϊν της αιωνίον ζωής έσόμενα. Οί γαρ μάτην τδ της φιλοσοφίας έπηρεάζοντες δνομα, ουδέν είδότες ελέγχονται, ως ειροηιιιιΐ. *α\ αυτοί όμοολογεϊν και άκοντες αναγκάζονται, δι' ων ου προς αλλήλους στασιάζουσι... Page 412 - Εί δε τ·.ς ϊχει (17) προς τίνα των τοιούτων πράγμα καταφέρειν ως τοιούτου, εκείνος ό καταφερόμενος άπολελύσθω του εγκλήματος, καν φαίνηται τοιούτος ων · εκείνος δε δ καταφέρω·/. Ενοχος Εσται τ?) δίκη. ι Ι/ĞΓΠ ι'ηιρβΓΛίοπ... Page 184 - Τί ποτέ δε έττι φιλοσοφία, καΧ οδ χάριν κατεπέμφθη εις τους ανθρώπους, τους πολλούς λέληθεν. Ου γαρ αν Πλατωνικοί ήσαν , ουδέ ΣτωϊκοΧ, ουδέ Περιπατητικοί, ουδέ θεωρητικοί (61), ουδέ Πυθαγορικοι, μιας οΰσης (62)-ταϋττ; επιστήμης. Page 419 - Εχειν, χοΛ έν τψ προσώ-(^ άπδ του μετωπίονι τεταγμένον τδν λεγ'μενον μυξωτήρα φέρειν, δι' ου ή τε αναπνοή εστί τω ζώφ, και ουδέν άλλο δείχνυην ϊ( σχήμα του σταυρού. Κα\ δια του προφήτου δε οΰτως· Πνκνμα χρό προσώπου (52) ή/ιώι·, Κύριος. Κα\ τα παρ... Page 111 - ΟΜΟΛ εηίιη ίΐΐΐϋβ βίΐνβιιΐυβ ρηει]ι\ι·π:ηΙ ρΓορΙΐβΙΧ : ηιιιιιιι ΐ|ΐιί<!ι·ιιι, ·|1Π ] ιϋΐ εΐΐΐίπροφητών, ανάγκη κα\ περ\ τώνόμοίως προφητευθέντων, μελλόντων δϊ γίνεσθαι, πίστιν εχειν, ως πάντως γενησομένων. "Ον γαρ τρόπον τα ήδη γενόμενα, προκεκηρυγμένα κα\ αγνοούμενα απέβη, τδν αϋτδν... Page 507 - Πνεύμα · και πώς μηνύει την γεγενημένην Ήρώδου του βασιλέως Ιουδαίων, και αυτών Ιουδαίων, χα\ Πιλάτου του υμετέρου παρ' αύτοϊς γενομένου έπιτρίπου , σΐιν τοις αύτοϋ στρατιώταις κατά του Χρίστου συνέλευσιν (97) · χοΛ ότι πιστεύεσΟαι ϊμελλεν ύπδ πτΙ<ιι εοτιιηι. Bibliographic information |
