M. T. Ciceronis quae exstant omnia opera: Pars tertia, Opera philosophica, rec. Leclerc, M. N. Bouillet (Google eBook)

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excudebat Firminus Didot, 1831
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Page 699 - Diodoro, id solum fieri posse, quod aut verum sit, aut verum futurum sit: qui locus attingit hanc quaestionem, nihil fieri, quod non necesse fuerit ; et...
Page 385 - Je trouve cette différence entre les législateurs romains et ceux des autres peuples, que les premiers firent la religion pour l'État, et les autres l'État pour la religion. Romulus...
Page 627 - Now who will grant you that ? Epicurus ? But he says that the gods do not trouble a whit about themselves or An noster Ennius ? Qui magno plausu loquitur assentiente populo : ego deum genus esse semper dixi et dicam caelitum, sed eos non curare opinor, quid agat humanum genus.
Page 247 - Principio ipse mundus deorum hominumque causa factus est, quaeque in eo sunt, ea parata ad fructum hominum et inventa sunt. Est enim mundus quasi communis deorum atque hominum domus aut urbs utrorumque.
Page 448 - Deinde eius germanum cornubus conitier in me arietare, eoque ictu me ad casum dari. Exin prostratum terra graviter saucium resupinum in caelo contueri maxumum mirificum facinus : dextrorsum orbem flammeum radiatum solis liquier cursu novo.
Page 52 - Roges me quid aut quale sit deus, auctore utar Simonide, de quo cum quaesivisset hoc idem tyrannus Hiero, deliberandi sibi unum diem postulavit; cum idem ex eo postridie quaereret, biduum petivit; cum saepius duplicaret numerum dierum admiransque Hiero requireret cur ita faceret, ' Quia quanto diutius considero,' inquit, ' tanto mihi res videtur obscurior.
Page 11 - ... tamque inter se dissidentes : alterum fieri profecto potest, ut earum nulla ; alterum certe non potest, ut plus una vera sit.
Page 186 - qui sub terra semper habitavissent bonis et inlustribus domiciliis quae essent ornata signis atque picturis instructaque rebus iis omnibus quibus abundant ii qui beati putantur, nee tamen exissent umquam supra terram, accepissent autem fama et auditione esse quoddam numen et vim deorum, deinde aliquo tempore patefactis terrae faucibus ex illis abditis sedibus evadere in haec loca quae nos incolimus atque exire potuissent: cum repente terram et maria...
Page 387 - Les augures et les aruspices étaient proprement les grotesques du paganisme ; mais on ne les trouvera point ridicules si on fait réflexion que, dans une religion toute populaire comme celle-là , rien ne paraissait extravagant; la crédulité du peuple réparait tout chez les Romains : plus une chose était contraire à la raison humaine, plus elle leur paraissait divine. Une vérité simple ne les aurait pas vivement touchés , il leur fallait des sujets d'admiration; il leur fallait des signes...
Page 619 - ... quid? quod non intellegunt seminum vim, quae ad gignendum procreandumque plurimum valeat, funditus tolli, mediocris erroris est? quis enim non videt et formas et mores et plerosque status ac motus effingere a parentibus Jiberos?

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