 |
|
What people are saying - Write a reviewWe haven't found any reviews in the usual places. Other editions - View allCommon terms and phrasesαά άγάπης άε άλλ άλλά άπδ άπλώς αύτδ αύτδν αύτδς αύτήν αύτής αύτοΰ αύτών βδΐ βι βχ δή δί διά τί Διά τούτο δταν δτι δυηΐ έάν εβί εδί εηίηι εηίιη ειιηι είπέ μοι έκ έν ένταΰθα έξ εο έπ έπειδή έπΐ έστι έστιν ευηι ηβ ηε ηεε ήμάς ήμϊν ήμών ήν ηο ηοβ ηοδ Ηοε ηοιι ηοο ηυί θεδς θεός θεού ίηηυίΐ Ιησού Χριστού ίιι Ιιίε Ιιοε ιιοη Ιιοο Ιιχε ίνα καθάπερ καϊ κάν μάλλον δέ μέν γάρ μή μόνον νβΓΟ νεΓΟ νΰν Ού γάρ ούδέ ούδέν ούκ άν ούτω ούτως ούχ πάλιν πάντα πάντων παρ παρά Παύλος περ πρδς πώς ρΓΟ ρεΓ σϋ ςυί ςυχ σώμα τά ταύτα τδν θεδν τή τήν τής Τί γάρ Τί δέ Τί ουν τό τοίνυν τόν τοϋ τοϋς τουτέστι τοΰτο τύ τφ τώ τών υΐ ύμάς ύμών ύπέρ φησ φησ\ν φησί φησιν χα χαϊ Χριστδν Χριστός Χριστού ών ώς ώστε Popular passagesPage 40 - Εως γαρ αν μένωμεν εν τω σώματι του Χρίστου, έως αν ώμεν ηνωμένοι, ουκ άνίσταται, αλλά κείται νεκρά· μάλλον δε εκείνη ουδέποτε άνίσταται · αν δε έτέραν τέκωμεν, ούκέτι παρά τδν την προτέραν άνελόντα κα\ άπολέσα·/τα · συ δη ώδίνεις έτέραν °. Τδ γαρ φρόνημα της σαρκός, φησ'ιν. Page 97 - Εκείνη γαρ έιτιν ή την άμαρτίαν ποιούσα, καΧ τδ αΰτδ πράγμα πλεονάζον αμαρτία γέ^ονεν. "βττε ουδέν έτερον εστίν ή πλεονεξία, ή αμαρτία. ΚαΧ δρα· Ό θυμός όταν πλέον του δέοντος κινηθή, τότε έκπηδών λοιδορείται, τότε αδίκως πάντα ποιεί· ό των σωμάτων Ερω;, ό των χρημάτων, ό της δόςης... Page 104 - Είπε δη μοι, ει σκεύος εΓη βασιλικδν, καΧ άεΧ εδεσμάτων ίμπλεων βασιλικών, καΧ είς τοΰτο άποτεταγμένον, είτα τις αύτώ των οίκετών χρήσαιτο είς κόπρον. ίρα τολμήσει πάλιν μετ' εκείνων των σκευών των είς εκείνα άποτεταγμένων αύτδ άποτίθεσθαι της κόπρου έμπεπλησμένον ; Ουδαμώς. Page 73 - Δεσπότην δοΰλον έποίησιν · ή αγάπη του θεού υπέρ των εχθρών τδν Άγαπητδν, υπέρ των μισούντων τδν Υίδν, υπέρ των δούλων τδν Δεσπότην, υπέρ των ανθρώπων τδν θεδν, υπέρ οϊκετών τδν ελεύθερον έκδοθήναι έποίησε. Page 77 - Ιδεΐν, ως έπ\ πολύ το διάστημα χα\ την εΰρυχωρίαν των περιβόλων είναι · τδ γαρ πολύ πλήθος την τάξιν επέχει των λίθων των τους τοίχους οίχοδομούντων. γ' . Μάλλον δε έπ\ λαμπροτέραν έλθεΐν είχόνα δει. Αύτη ή Εκκλησία ουκ άπδ των λίθων τούτων ώκοδόμηται, άλλ... Page 204 - Άλλα τοΰτο μεν περ\ των εν πίστει παρελθόντων · οί δε κατηχούμενοι ουδέ ταύτης καταξιοϋνται της παραμυθία;, αλλά άπεστέρηνται πάσης της τοιαύτης βοηθείας, πλην μια; τίνος. Ποίας δη ταυτης ; Ενεστι πένησιν υπέρ αυτών διδόναι · ποιβΐ τίνα αύτοΐς παραψυχήν τ6 πράγμα · κα\ γαρ παρ'... Page 165 - Οταντδ πεδίον τούτο διέλΟωμεν, δ διάβολος έφέστηκεν ευθέως, πάντα ποιών κα\ μηχανώμενος, ώστε τους εξ Αιγύπτου σωθέντας, ώστε τους την Έρυθράν θάλασσαν διαβάντας, τους άπδ των δαιμόνων κα\ των μυρίων πληγών άμα απολυόμενους, τούτους λαδύν άπολέσαι. Page 181 - Εξω μετά των μωρών παρθένων, αλλά μετά των φρονίμων είσελεύσεται, μετά του νυμφίου, τάς λαμπάδας ίχων λαμπράς · χαΐ των εν παρθενία ταλαιπωρηθεισών, ό μηδέ γευσάμενος των πόνων έχείνων, άκ& ταύτης Ισται βελτίων. Page 108 - Πώς γαρ ούχ άτοπον, χολής μεν ήμϊν ένούσης (καίτοι γε χρήσιμον τούτο τδ στοιχεΐον χωρ\ς γαρ χολής ανθρωπον είναι ου δυνατδν, ταύτης δη λέγω της στοιχειώδους)· πώς ουκ άτοπον ταϋτην μεν κενοΰν κατά δύναμιν, καίτοι μεγάλα παρ... Page 192 - Παύλος, τον πόλεμον έγεϊραι βουλόμενοι σφοδρδν τον παρά του βασιλέως πολλο\ των απίστων, κα\ αύτο\ τδν Χριστδν έχήρυττον · ώστε μείζονα γενέσθαι τω βασιλεϊ την όργήν, ατέ του κηρύγματος διασπειρομένου, χαϊ είς την του Παύλου χεφαλήν τδ πάν έλθεϊν του θυμού. Bibliographic information |
