Dictionnaire de morale jésuitique, par F. Flocon et A. Beckhaus (Google eBook)

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1824
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Page 106 - Providence, en ce que cette variété d'opinions nous fait porter agréablement le joug du Seigneur. Donc la Providence a voulu qu'il y eût plusieurs voies à suivre dans les actions morales, et que la même action pût être trouvée bonne, soit qu'on agît suivant une opinion , soit qu'on suivît l'opinion contraire.
Page 9 - ... car nous en retrouvons le principe en plein dix-neuvième siècle. « Un fils, est-il dit, peut-il souhaiter la mort de son père pour jouir de son hérédité? Une mère peut-elle désirer la mort de sa fille, pour n'être point obligée de la nourrir et de la doter ? « Si vous désirez seulement ou que vous appreniez avec joie ces événements, la réponse est facile; car il vous est permis de désirer ces choses et de les recevoir, parce que vous ne vous réjouissez pas du mal d'autrui, mais...
Page ix - Les Pères de la Foi ne sont que des jésuites déguisés; ils suivent l'institut des anciens jésuites; ils professent les mêmes maximes ; leur existence est donc incompatible avec les principes de l'Église gallicane et le droit public de la nation. On ne peut faire revivre une corporation dissoute, dans toute la chrétienté , par des ordonnances des souverains catholiques et par une bulle du chef de l'Église.
Page 107 - Par la raison que, comme le prince impose justement le tribut, conformément à l'opinion qui assure avec probabilité que cela est juste, de même le sujet peut justement refuser le tribut, en suivant l'opinion qui affirme probablement que ce tribut est injuste. C'est le sentiment de Sanchez, Lessius, Lopez, Molina, Filliucius. J'approuve ce sentiment
Page xxi - Les membres de la Société sont dispersés dans tous les coins du monde, et partagés en autant de nations et de royaumes que la terre a de limites; division toutefois marquée seulement par l'éloignement des lieux, non des sentiments ; par la différence des langues, non des affections; par la dissemblance des visages, non des mœurs. Dans cette famille, le Latin pense comme le Grec, le Portugais comme le Brésilien...
Page 122 - Ce n'est pas un péché mortel de prendre à quelqu'un, en secret, ce qu'il donnerait, si on le lui demandait, quoiqu'il ne veuille pas qu'on le lui prenne en secret, et il ne faut pas restituer...
Page 6 - Tolet. .., et nonseulement ils pourront leur refuser la nourriture, s'ils tâchent de les détourner de la foi catholique, « mais même ils pourront justement les tuer en gar— « dant la modération d'une juste défense, si leurs « parents "veulent les obliger par violence à aban
Page 4 - Si un adultère, même clerc, bien instruit du « danger, est entré chez la femme adultère, et que, « surpris par le mari, il tue celui-ci pour défendre « ou sa vie ou ses membres, il ne paraît pas encourir
Page 28 - Lui cependant gardait le silence, joyeux, comme il paraissait à son visage, de ce que par là il évitait de plus grands supplices qu'il avait, comme de raison, appréhendés. Il se félicitait en même temps, au milieu des coups et des blessures, d'avoir par son sang procuré à sa patrie et à sa nation le recouvrement de la liberté. Le massacre du roi lui fît une grande réputation.
Page 12 - ... à gauche.) Mais si je vous disais que Jean Decastille affirme que cela est possible, vous me répondriez que cela date de 1641 et que tout est changé depuis; passons donc à des temps plus récents. Voyons, nous voici au dix-huitième siècle. Georges Gobât se demande <( s'il est permis à un fils de se réjouir du meurtre de son...

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