Hesiodi Carmina |
Other editions - View all
Popular passages
Page l - Idemque disputat aethera esse eum quern homines lovem appellarent, quique ae'r per maria manaret eum esse Neptunum, terramque earn esse quae Ceres diceretur, similique ratione persequitur vocabula reliquorum deorum. Idemque* etiam legis perpetuae et aeternae vim, quae quasi dux vitae et magistra officiorum sit, lovem dicit esse, eandemque fatalem necessitatem appellat <et>' sempiternam rerum futurarum veritatem; quorum nihil tale est ut 41 in eo vis divina inesse videatur.
Page 274 - Ceterae eiusdem generis folio différant; asphodelus ios oblongum et angustum habet, scilla latum et tractabile, gladiolus simile nomini. Asphodelus manditur et semine tostó et bulbo, sed hoc in ciñere tostó, dein sale et oleo addito, praeterea tunso cum ficis, praecipua voluptate, ut videtur Hesiodo.
Page 234 - Urinam ciere praecipue traditur : sanare lichenas et lepras ex aceto. Venerem stimulare in vino, Hesiodo et Alcaeo testibus : qui florente ea cicadas acerrimi cantus esse, et mulieres libidinis avidissimas, virosque in coitum pigerrimos scripsere, velut providentia nature hoc adjumento tune valentissimo.
Page lxxvi - In Theogoniam. Med, Collatio CodicisMedicei inter libros Dorvillianos sérva-la. Vide post Hesiodi fragmenta p. 197. [p. 144. ed. Lips.] Лиг. Codex Baroccianus 109 •. • Reg. Soc. Codex Regiae Societatis Londini apud Robinsonum. In Scutum Herculis. Med. Collatio Codicia Medicei. Emm. Codex recentissimus et mendosissimus, licet optimarum lectionum vestigia subinde exhibeat, in bibliotheca coll. Emmanuel. Cantabrigiae servatus, cujus collationem amicitiae debeo eruditissimi Car.
Page 301 - Igitur, ut supra diximus, initium nobis est Arctos maxima. Hanc autem Hesiodus ait esse Callisto nomine, Lycaonis filiam, eius qui in Arcadia regnauit; eamque studio uenationis inductam, ad Dianam se applicuisse, a qua non mediocriter esse dilectam propter utriusque consimilem naturam. Postea autem ab loue compressam ueritam Dianae suum dicere euentum. Quod diutius celare non potuit; nam iam utero ingrauescente, prope diem partus in flumine corpus exercitatione defessum cum recrearet, a Diana cognita...
Page l - Et haec quidem in primo 41 libro de Natura deorum ; in secundo autem vult Orphei, Musaei, Hesiodi, Homérique fabellas accommodare ad ea, quae ipse primo libro de dus immortalibus dixerit : ut etiam veterrimi poetae, qui haec ne suspicati quidem sint, stoici fuisse videantur8.
Page lxvi - Ac sane plurimae lectiones eius tarn nunt improbabiles et a tanta temeritate iudicii profectae, ut ita emendare vel tironem hodie...
Page xlvii - Stammgottheiten gemäss mag das Alter der Götterzwölfzahl, die in Athen galt, der politischen Einigung attischer Stämme gleichzeitig sein.
Page 247 - sondern wer sich auf den Misthaufen oder an die Wand des Hofes setzt, ist ein verständiger Mensch.
Page 22 - V. 151. ist änkaaroi beibehalten, und informes übersetzt. Allein unmöglich kann dieses Wort bei einem alten Epiker diese Bedeutung haben. Vielmehr würde es „nicht L2 erdichtet