Conjeturas y refutaciones: el desarrollo del conocimiento científico

Front Cover
Grupo Planeta (GBS), 1994 - Philosophy - 513 pages
2 Reviews
En el presente volumen, Karl Popper examina varias cuestiones relativas al desarrollo del conocimiento, a la historia de la ciencia y a la filosofia de la ciencia, vistas a traves de la moderna metodologia, pero tambien se ocupa de problemas de politica y sociologia, siempre aplicando sus peculiares procedimientos semanticos, logicos y gnoseologicos. Los ensayos y conferencias que componen el texto son variaciones de un mismo tema: la tesis de que podemos aprender de nuestros errores. Se trata de una teoria acerca del conocimiento y de su desarrollo, una teoria de la razon y una teoria de la experiencia que no se resigna al escepticismo y afirma que la ciencia puede progresar. El conocimiento cientifico avanza a traves de anticipaciones injustificadas, de presunciones, de soluciones tentativas para nuestros problemas a las que llamamos conjeturas, que, a su vez, son controladas por la critica, esto es, por intentos de refutaciones, entre las que se cuentan tests severamente criticos. La critica de nuestras conjeturas es de importancia decisiva: al poner de manifiesto nuestros errores, nos hace comprender las dificultades del problema que estamos tratando de resolver. De este modo llegamos a adquirir un conocimiento mas profundo del problema y a estar en condiciones de proponer soluciones mas maduras: la misma refutacion de una teoria es siempre un paso adelante que nos acerca a la verdad.
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Contents

Prefacio
13
Conjeturas
36
conjeturas y refutaciones
57
algunos problemas de la filosofía de la ciencia
87
Tres concepciones sobre el conocimiento humano
130
Hacia una teoría racional de la tradición
156
Retorno a los presocráticos 174
193
Nota sobre Berkeley como precursor de Mach y Einstein
219
Predicción y profecía en las ciencias sociales
403
La opinión pública y los principios liberales
416
Lista breve de ilustraciones políticas
423
Utopía y violencia
425
una visión optimista
436
Humanismo y razón
450
Apéndice Algunas notas técnicas
459
La probabilidad y la severidad de los tests
463

Sobre el carácter de la ciencia y de la metafísica
229
Por qué son aplicables a la realidad los cálculos de la lógica
258
La verdad la racionalidad y el desarrollo del conocimiento
264
la correspondencia con los hechos
272
verosimilitud versas probabilidad
279
El conocimiento básico y el desarrollo científico
290
un enunciado no empírico presumiblemente falso pero formalmente
303
La demarcación entre la ciencia y la metafísica
309
El lenguaje y el problema del cuerpo y la mente
355
Nota sobre el problema del cuerpo y la mente
362
Qué es la dialéctica?
375
Verosimilitud
466
Ejemplos numéricos
473
Lenguajes artificiales versus lenguajes formalizados
475
Algunas indicaciones adicionales sobre la verosimilitud 1968
478
Observaciones adicionales sobre los presocráticos especialmente sobre Parménides 1968
482
unidad o novedad?
492
Indices
493
índice de encabezamientos y citas proemiales
494
índice de nombres
495
índice analítico
500
Copyright

Common terms and phrases

About the author (1994)

Although he writes widely in philosophy, Sir Karl Raimund Popper is best known for his thesis that an empirical statement is meaningless unless conditions can be specified that could show it to be false. He was born and educated in Vienna, where he was associated with, although not actually a member of, the Vienna Circle. Two years after the German publication of his Logic of Scientific Discovery (1935), he left Austria for New Zealand, where he was senior lecturer at the University of Canterbury. In 1945 he moved to England and began a distinguished career at the London School of Economics and Political Science. According to Popper, there is no "method of discovery" in science. His view holds that science advances by brilliant but unpredictable conjectures that then stand up well against attempts to refute them. This view was roundly criticized by more dogmatic positivists, on the one hand, and by Feyerabend and Kuhn, on the other. In 1945 he published The Open Society and Its Enemies, which condemns Plato, Georg Hegel, and Karl Marx as progenitors of totalitarianism and opponents of freedom. The scholarship that underpins this book remains controversial. Popper's later works continue his interest in philosophy of science and also develop themes in epistemology and philosophy of mind. He is particularly critical of historicism, which he regards as an attitude that fosters a deplorable tendency toward deterministic thinking in the social sciences.

Bibliographic information