Critique de la faculté de juger

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Vrin, 1993 - 482 pages
1 Commentaire
La faculte de juger, qui dans l'ordre de nos facultes de connaitre, constitue un terme intermediaire entre l'entendement et la raison, possede-t-elle aussi, consideree en elle-meme, des principes a priori; ceux-ci sont-ils constitutifs ou simplement regulateurs (n'indiquant pas ainsi de domaine propre); donne-t-elle a priori une regle au sentiment de plaisir et de peine, en tant que moyen terme entre la faculte de connaitre et la faculte de desirer (tout de meme que l'entendement prescrit a priori des lois a la premiere, mais la raison a la seconde): telles sont les questions dont s'occupe la presente Critique de la faculte de juger. Derniere grande oeuvre de Kant, la troisieme critique est aussi l'aboutissement de toute une vie vouee a la philosophie.
 

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Table des matières

AVANTPROPOS
5
PRÉFACE DE LA PREMIÈRE ÉDITION
25
Déduction des jugements esthétiques purs 166
30
De la liaison du sentiment de plaisir avec
48
De la représentation logique de la finalité de
54
Du jugement de goût considéré
63
En quoi consiste une antinomie de la faculté
69
Examen de la question de savoir si dans le jugement
80
Explication et confirmation de la précédente définition du génie
206
Du rapport du génie au goût _
209
Des facultés de lesprit qui constituent le génie
212
De la liaison du goût avec le génie dans les pro duits des beauxarts
220
De la division des beauxarts
222
De la liaison des beauxarts en un seul et même produit
228
Comparaison de la valeur respective des beauxarts
230
Remarque
235

De la fin dernière de la nature en tant que système
83
Le jugement de goût est entièrement indépendant
93
De lIdéal de Beauté
100
Définition du beau conclue de ce troisième moment
106
De la division dune recherche sur le sentiment
122
De lévaluation de la grandeur des choses de
128
De la qualité de la satisfaction dans le jugement
136
De la modalité du jugement sur le sublime de
146
les objets de la nature ne doit pas être dirigée sur ce que nous nommons sublime dans la nature mais seulement sur le beau
166
De la méthode de la déduction des jugements de goût
168
Première caractéristique du jugement de goût
170
Seconde caractéristique du jugement de goût
172
Il ny a pas de principe objectif du goût possible
175
Le principe du goût est le principe subjectif de la faculté de juger en général
176
Du problème dune déduction des jugements de goût
177
Quaffirmeton exactement a priori dun objet dans un jugement de goût?
179
Déduction des jugements de goût
180
Remarque
181
De la communicabilité dune sensation
182
Du goût comme dune sorte de sensus communis
185
De lintérêt empirique concernant le beau
189
De lintérêt intellectuel concernant le beau
192
De lart en général
198
Des beauxarts
200
Les beauxarts ne sont de lart que dans la mesure où ils possèdent en même temps zugleich lapparence de la nature
202
Les beauxarts sont les arts du génie
204
55
244
Remarque I
250
De lidéalisme de la finalité de la nature aussi bien
256
De la beauté comme symbole de la moralité
263
De la finalité objective de la nature
273
De la finalité relative de la nature à la différence
283
Les choses en tant que fins naturelles sont des êtres
294
Du principe du jugement concernant la finalité
301
Du principe de la téléologie comme principe
308
juger
313
Des différents systèmes sur la finalité de la nature
320
La cause pour laquelle il est impossible de traiter
328
Remarque
336
De la qualité propre de lentendement humain
342
De lunion du principe du mécanisme universel
350
La téléologie doitelle être traitée comme apparte
358
De la composition du mécanisme avec le principe
366
De la théologie physique
386
De la théologie morale
394
De la preuve morale de lexistence de Dieu
401
Limitation de la valeur de ia preuve morale
408
De lutilité de largument moral
417
91 De la nature de lassentiment résultant dune
429
INDEX DES NOMS
455
TABLE DES MATIÈRES
476
Droits d'auteur

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