Dante & Aquinas

Front Cover
Dent, 1913 - Christianity and literature - 271 pages
0 Reviews
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Contents

I
1
II
27
III
44
IV
86
V
124
VI
153
VII
187
VIII
213
IX
249

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 121 - Ego rogavi pro te, ut non deficiat fides tua, et tu aliquando conversus confirma fratres tuos.
Page 133 - Whence it is manifest that universal peace is the best of all those things which are ordained for our blessedness. And that is why there rang out to the shepherds from on high, not riches, not pleasures, not honours, not length of life, not health, not strength, not beauty, but peace. For the celestial soldiery proclaims, "Glory to God in the highest; and, on earth, peace to men of good will.
Page 84 - ... per se ens et per se unum : et eius participatione unumquodque dicitur ens vel unum. Hoc autem quod est per se ens et per se unum, ponebat esse summum bonum. Et quia bonum convertitur cum ente, sicut et unum, ipsum per se bonum dicebat esse Deum, a quo omnia dicuntur bona per modum participationis.
Page 121 - Ep. 43 (written in 398) : sed qui sententiam suam, quamvis falsam atque perversam, nulla pertinaci animositate defendunt, praesertim quam non audacia praesumptionis suae pepererunt, sed a seductis atque in errorem lapsis parentibus acceperunt, quaerunt autem cauta sollicitudine veritatem, corrigi parati, cum invenerint; nequaquam sunt inter haereticos deputandi.
Page 246 - Ad secundum dicendum quod perpetua corruptio sensualitatis est intelligenda quantum ad fomitem, qui nunquam totaliter tollitur in hac vita; transit enim peccatum originale reatu, et remanet actu. Sed talis corruptio fomitis non impedit quin homo rationabili voluntate possit reprimere singulos motus inordinatos sensualitatis, si praesentiat: puta divertendo cogitationem ad alia.
Page 121 - Idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis sckismata. Quod servari non posset nisi quaestio fidei de fide exorta determinaretur per eum qui toti Ecclesiae praeest, ut sic eius sententia a tota Ecclesia firmiter teneatur. Et ideo ad solam auctoritatem Summi Pontificis pertinet nova editio symboli: sicut et omnia alia quae pertinent ad totam Ecclesiam, ut congregare synodum generalem et alia huiusmodi.
Page 208 - Ad tertium dicendum quod reprobatio Dei non subtrahit aliquid de potentia reprobati. Unde cum dicitur quod reprobatus non potest gratiam adipisci, non est hoc intclligcndum secundum impossibilitatem absolutam, sed secundum impossibilitatem conditionatam; sicut supra dictum est,9 *MaIachy I, 2-3 •Art.
Page 158 - Drizza, disse, ver me 1' acute luci Dello 'ntelletto, e fleti manifesto L' error de' ciechi, che si fanno duci. L' animo, ch' creato ad amar presto, Ad ogni cosa mobile, che piace, Tosto che dal piacere in atto desto. Vostra apprensiva da esser verace Tragge intenzione, e dentro a voi la spiega, S che 1' animo ad essa volger face. E se rivolto inver...
Page 119 - Auctoritatibus canonicae scripturae utitur (sacra doctrina) proprie ex necessitate argumentando : auctoritatibus autem aliorum doctorum ecclesiae quasi arguendo ex propriis, sed probabiliter. Innititur enim fides nostra revelationi apostolis et prophetis factae, qui canonicos libros scripsere, non autem revelationi, si qua fuit aliis doctoribus facta.
Page 205 - Proprium liberi arbitrii est electio : ex hoc enim liberi arbitrii esse dicimur, quod possumus unum recipere, alio recusato, quod est eligere.

Bibliographic information