Das Alte Testament im Lichte des Alten Orients: Handbuch zur biblisch-orientalischen Altertumskunde

Alfred Jeremias

Hinrich, 1904 - 383 ˹éÒ

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• Die altorientalische Lehre und das altorientalische Weltbild: 1
• Kultorte und Hauptgestalten des babylonischen Pantheons: 24
• Die altorientalischen außerbiblischen Kosmogonien: 49
• Der biblische Schöpfungsbericht: 66
• Assyrische Opferszene aus NimrudKelach Palast Asurnaṣirpals 269: 85
• Trankopfer über erlegten Löwen mit Musik Asurbanipal: 86
• Relief des Titusbogens in: 87
• Heilige Kuh der Ägypter Grab Sethi I: 89
• Altbabylonische Spinnerin GudeaZeit Gefunden in Susa: 90
• Das Paradies: 92
• Der Sündenfall: 104
• Menschenopfer? Relief aus Niniveh Botta II: 114
• Die Urväter: 117
• Die Völkertafel 1 Mos 10: 145
• Der Turmbau zu Babel: 171
• Abraham der Babylonier: 179
• Menschenopfer?: 259
• Siegelzylinder an Etanas Auffahrt erinnernd: 269
• Stier Rêmu in Ziegelrelief Von der Torlaibung des IstarTores in Babylon: 280
• Hettitisches Relief Berliner Museum Tešup kämpft gegen den Löwen sog Löwenjagd von SaktscheGözü: 283
• Jupiter kämpft gegen ein Ungeheuer: 284
• Siegesstele Naramsins: 286
• Schwarzer Obelisk Salmanassars II u a die Tributgaben Jehus von Israel darstellend: 295
• Einzeldarstellung vom Obelisk Salmanassars II Tribut Jehus von Israel 100 Einzeldarstellung vom Obelisk Salmanassars II Tribut Jehus von Israel: 296
• Sturm auf eine feindliche Festung: 301
• König Sargon II und sein Feldmarschall: 303
• Musikanten und Musikantinnen Aus einem Palaste Asurbanipals: 307
• Sanherib thront vor Lakiš und empfängt Tribut 106 König und Königin in weinumrankter Laube 107 Cameo Nebukadnezars Bild unecht 286 295: 308
• Berl Museum: 311
• Ein assyr König sticht einem Gefangenen die Augen: 312
• Bronzegefährt für das Weihwasserbecken mekônah 311: 315
• DoppelFlöte 10 Mesastein: 317
• Opferszene mit Schlangengefährt 112 Siegesstele Asarhaddons aus Sendschirli Berliner Museum 113 Altbabyl Fragment aus Telloh Elfsaitige Harfe ...: 322
• Cymbel 116 Trommel Von PalastReliefs aus Asurbanipals Zeit 337: 337
• Assyr Genius in Menschengestalt 337 118 Schützender Genius den König geleitend 119 Assyr Dämon vgl Abb 127: 338
• Götterprozession: 344
• Ištar als Muttergöttin mit Kind Berl Mus V A 2408: 346
• Urkunde mit Siegelabdrücken aus dem Geschäftshause Muraschû Söhne 5 Jahrhundert: 347
• Siegelzylinder ein Götterschiff mit Götterthron darstellend: 348
• Genius mit Menschenkopf und Adlerfüßen 126 Genius mit Stierleib und Menschenkopf: 349
• Genius mit Löwenleib und Menschenkopf oben Dämonen: 350
• Genius mit Adlerkopf: 351
• 344: 359
• 346: 368
• 347: 373
• 348: 375
• 349: 381

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˹éÒ 31 - Alle Dinge sind mir übergeben von meinem Vater. Und niemand kennet den Sohn denn nur der Vater. Und niemand kennet den Vater denn nur der Sohn, und wem es der Sohn will offenbaren.

˹éÒ 335 - Die Sonne tönt nach alter Weise In Brudersphären Wettgesang, Und ihre vorgeschriebne Reise Vollendet sie mit Donnergang. Ihr Anblick gibt den Engeln Stärke, Wenn keiner sie ergründen mag; Die unbegreiflich hohen Werke Sind herrlich wie am ersten Tag.

˹éÒ 101 - Glänzende Wasser brachte er hinein ; Nin-zadim, der große Juwelier des Anu, Hat dich mit seinen reinen Händen zubereitet ; Ea nahm dich weg an den Ort der Reinigung, an den Ort der Reinigung nahm er dich, mit seinen reinen Händen nahm er dich, zu (?) Milch und Honig nahm er dich, Wasser der Beschwörung tat er dir in den Mund. Deinen Mund öffnet er mittels Beschwörungskunst : wie der Himmel sei rein, wie die Erde sei rein, wie das Innere des Himmels glänze."*) *) Es handelt sich um einen bei...

˹éÒ 220 - Wenn jemand eine Frau nimmt und diese ihrem Manne eine Magd zur Gattin giebt und sie (die Magd) ihm Kinder gebiert, dann aber diese Magd sich ihrer Herrin gleichstellt: " weil sie Kinder geboren hat, soll ihr Herr sie nicht für Geld verkaufen, zur Sklavenschaft^ foll er sie tun, unter die Mägde rechnen.

˹éÒ 110 - Sippe zersprengt? Gegen einen Vorgesetzten sich erhoben? War er mit dem Munde aufrichtig — im Herzen falsch? Mit dem Munde voller Ja — mit dem Herzen voller Nein?

˹éÒ 108 - Wasser des Schlammes geworfen, fasse ihn bei der Hand ! Die Sünde, die ich begangen, wandle in Gutes...

˹éÒ 306 - Seine Städte, die ich geplündert hatte, trennte ich von seinem Lande ab und gab sie Mitinti, dem König von Asdod, Padi, dem König von Ekron, und Silbel, dem König von Gaza, und verkleinerte so sein Land.

˹éÒ 132 - pflege mich, ich will dich retten." „Wovor willst du mich retten?" „Eine Fluth wird alle diese Geschöpfe fortführen, davor will ich dich retten.

˹éÒ 3 - Urkunden sowie das gesamte euphratensische Kulturleben setzen eine wissenschaftliche und zugleich religiöse Theorie voraus, die nicht etwa nur in den Geheimlehren der Tempel ihr Dasein fristet, sondern nach der die staatlichen Organisationen geregelt sind, nach der Recht gesprochen, das Eigentum verwaltet und geschützt wird. Je höher das Altertum ist, in das wir blicken können, um so ausschließlicher herrscht dieTheorie ; erst mit dem Verfall der alten euphratensischen Kultur kommen andere Mächte...

˹éÒ 306 - Äxten belagerte und eroberte ich (sie); 200150 Menschen, jung, alt, männlich und weiblich, Rosse, Maultiere, Esel, Kamele, Rinder und Kleinvieh ohne Zahl führte ich von ihnen heraus und rechnete sie als Beute.

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• ª×èÍ˹ѧÊ×Í: Das Alte Testament im Lichte des Alten Orients: Handbuch zur biblisch-orientalischen Altertumskunde
• ¼Ùéáµè§: Alfred Jeremias
• ¼Ùé¨Ñ´¾ÔÁ¾ì: Hinrich, 1904
• µé¹©ºÑºÁÒ¨Ò¡: New York Public Library
• á»Å§à»ç¹¢éÍÁÙÅ´Ô¨Ô·ÑÅ: 1 àÁ.Â. 2008
• ¤ÇÒÁÂÒÇ: 383 ˹éÒ