Das Nachleben der pharaonischen Musik in der Musik der koptisch-orthodoxen Kirche: Fakt oder Fiktion?

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GRIN Verlag, 2008 - 80 pages
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Musikwissenschaft, Note: 1,7, Universitat zu Koln (Musikwissenschaftliches Institut), 110 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Sinne einer "recherche de la musique perdue" beschaftigt sich die Untersuchung "Das Nachleben der pharaonischen Musik in der Musik der koptisch-orthodoxen Kirche - Fakt oder Fiktion?" mit der Frage, ob und inwieweit die Musik Altagyptens in der koptischen Musik weitergefuhrt wurde. Nach einem Uberblick uber die Musik Altagyptens und die koptische Musik werden die altagyptischen Spuren, die sich in der koptischen Musik finden lassen, aufgezeigt. Berucksichtigt werden Tonsystem, Instrumente, Gesang, Notation (Cheironomie), musikalische Formen, Glaube und Liturgie sowie fremde Einflusse. Einige Beispiele sollen zudem zeigen, dass es moglich ist, dass sich die pharaonischen oder zumindest fruhen koptischen Melodien uber einen langen Zeitraum hinweg erhalten haben. Anhand der Konzepte des kulturellen Gedachtnisses (Jan Assmann) und der erfundenen Tradition (Hobsbawm, 'invented tradition') soll uberpruft werden, inwieweit eine Uberlieferung der Melodien bis heute glaubhaft erscheint. Dabei beschrankt sich die Analyse auf die koptisch-orthodoxe Kirche in Agypten. Auf andere koptische, orthodoxe oder weitere christliche Kirchen und ihre Musik wird nur am Rande eingegangen. Die enge Verbindung von Opfer und Musik im Neuen Reich mag in die koptische Liturgie ubernommen worden sein. Dafur spricht die Tatsache, dass fast die ganze Messe gesungen zelebriert wird. Schon im pharaonischen Agypten zeigte sich die nahezu unveranderte Kontinuitat der Tempelmusik. Wie so viele Bereiche ist auch die altagyptische Musik unter dem Blickwinkel der "hieratischen Stillstellung" (Burckhardt) zu sehen. Wenn sich ein so wichtiger Brauch wie das Bestattungsritual (neben vielen anderen) von der pharaonischen Zeit bis heute erhalten hat, warum sollte dies nicht auch auf die Musik zutreffen, die da
 

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Contents

koptischorthodoxen Kirche Fakt oder Fiktion?
1
Die Koptische Kirche
12
Beständigkeit
46
Schlussbetrachtung
58
Anhang
69
Copyright

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