Don Quijote de la Mancha, Volume 2

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Establecimiento tipografico de D.F. de P. Mellado, 1856
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Un libro inspirado en la fantasia de una persona llamada Don Quigote .
Que te muestra la fantasia de la gente .
Sus palabras inspirada a una lengua que otras personas piensan que esta mal escrito , cuando eso eta vien sino a si deciamos

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Obra insigne de la literatura universal, Don Quijote fue escrito y publicado en dos partes: la primera apareció a comienzos de 1605 y tuvo un éxito inmediato, y la (verdadera) segunda parte aparece en 1615. Al poco tiempo murió Cervantes ... más », a los 68 años, enfermo de hidropesía, el sábado 23 de abril de 1616. Murió pobre y sin siquiera imaginar que esa sátira que se propuso escribir un día, se transformaría en el símbolo de la literatura castellana. Cada año, en esa fecha, se celebra en el mundo de habla hispana, el día oficial del idioma.
La primera parte se imprimió en Madrid, en casa de Juan de la Cuesta, a fines de 1604. Salió a la venta en enero de 1605 con numerosas erratas, por culpa de la celeridad que imponía el contrato de edición.
La inspiración de Cervantes para componer esta obra vino, al parecer, del llamado Entremés de los romances, que era de fecha anterior (aunque esto es discutido). Su argumento ridiculiza a un labrador que enloquece creyéndose héroe de romances. El labrador abandonó a su mujer, y se echó a los caminos, como hizo Don Quijote. Este entremés posee una doble lectura: también es una crítica a Lope de Vega; quien, después de haber compuesto numerosos romances autobiográficos en los que contaba sus amores, abandonó a su mujer y marchó a la Armada Invencible. Es conocido el interés de Cervantes por el Romancero y su resentimiento por haber sido echado de los teatros por el mayor éxito de Lope de Vega, así como su carácter de gran entremesista. Un argumento a favor de esta hipótesis sería el hecho de que, a pesar de que el narrador nos dice que Don Quijote ha enloquecido a causa de la lectura de novelas de caballerías, durante su primera salida recita romances constantemente, sobre todo en los momentos de mayor desvarío. Por todo ello, podría ser una hipótesis verosímil.
 

Contents

I
1
II
12
III
17
IV
26
V
31
VI
38
VII
44
VIII
51
XXXVIII
288
XXXIX
295
XL
299
XLI
305
XLII
315
XLIII
321
XLIV
327
XLV
337

IX
59
X
64
XI
73
XII
80
XIII
87
XIV
94
XV
105
XVI
108
XVII
118
XVIII
129
XIX
138
XX
146
XXI
156
XXII
163
XXIII
171
XXIV
182
XXV
189
XXVI
199
XXVII
208
XXVIII
215
XXIX
221
XXX
228
XXXI
233
XXXII
241
XXXIII
257
XXXIV
263
XXXV
271
XXXVI
279
XXXVII
285
XLVI
344
XLVII
349
XLVIII
358
XLIX
367
L
378
LI
387
LII
396
LIII
404
LIV
410
LV
418
LVI
426
LVII
431
LVIII
436
LIX
448
LX
456
LXI
469
LXII
473
LXIII
485
LXIV
495
LXV
500
LXVI
506
LXVII
512
LXVIII
518
LXX
524
LXXI
530
LXXII
538
LXXIII
544
LXXIV
549
LXXV
554

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Popular passages

Page 430 - Quijote que las volviesen a cubrir, y dijo a los que las llevaban: —Por buen agüero he tenido, hermanos, haber visto lo que he visto, porque estos santos y caballeros profesaron lo que yo profeso, que es el ejercicio de las armas; sino que la diferencia que hay entre mí y ellos es que ellos fueron santos y pelearon a lo divino, y yo soy pecador y peleo a lo humano.
Page 311 - Nunca te guies por la ley del encaje, que suele tener mucha cabida con los ignorantes que presumen de agudos. " Hallen en tí más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia que las informaciones del rico.
Page 312 - Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sancho, serán luengos tus días, tu fama será eterna, tus premios colmados, tu felicidad indecible, casarás tus hijos como quisieres, títulos tendrán ellos y tus nietos, vivirás en paz y beneplácito de las gentes, y en los últimos pasos de la vida te alcanzará el de la muerte en vejez suave y madura, y cerrarán tus ojos las tiernas y delicadas manos de tus terceros netezuelos.
Page 312 - ... porque, aunque los atributos de Dios todos son iguales, mas resplandece y campea á nuestro ver el de la misericordia que el de la justicia.
Page 540 - Barcelona, archivo de la cortesía, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de los valientes, venganza de los ofendidos, y correspondencia grata de firmes amistades, y en sitio y en belleza, única.
Page 547 - Las misericordias, respondió Don Quijote, sobrina, son las que en este instante ha usado Dios conmigo, a quien, como dije, no las impiden mis pecados. Yo tengo juicio ya libre y claro sin las sombras caliginosas de la ignorancia, que sobre él me pusieron mi amarga y continua leyenda de los detestables libros de caballerías.
Page 524 - Cide Hamete, que tiene para sí ser tan locos los burladores como los burlados , y que no estaban los Duques dos dedos de parecer tontos, pues tanto ahinco ponian en burlarse de dos tontos...
Page 39 - ... y que, con todo esto, dé en una ceguera tan grande y en una sandez tan conocida, que se dé a entender que es valiente, siendo viejo, que tiene fuerzas, estando enfermo, y que endereza tuertos, estando por la edad agobiado, y, sobre todo, que es caballero, no lo siendo, porque aunque lo puedan ser los hidalgos, no lo son los pobres...!
Page 68 - Y tú, ¡oh extremo del valor que puede desearse, término de la humana gentileza, único remedio deste afligido corazón que te adora!, ya que el maligno encantador me persigue, y ha puesto nubes y cataratas en mis ojos, y para sólo ellos y no para otros ha mudado y transformado tu sin igual hermosura y rostro en el de una labradora pobre...
Page 547 - Despertó al cabo del tiempo dicho, y dando una gran voz, dijo: — Bendito sea el poderoso Dios, que tanto bien me ha hecho. En fin, sus misericordias no tienen límite, ni las abrevian ni impiden los pecados de los hombres.

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