El desplome de la dicotomía hecho-valor y otros ensayos

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Grupo Planeta (GBS), 2004 - Philosophy - 216 pages
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Si la filosofía desempeña alguna tarea en el mundo es la de clarificar nuestro pensamiento y despejar las ideas que nos obnubilan la mente. En este libro, uno de los filósofos más importantes de la actualidad se enfrenta a algo que ha hallado un lugar en exceso destacado en la cultura popular y el pensamiento filosófico: la idea de que si bien las afirmaciones fácticas pueden ser establecidas o refutadas racionalmente, las afirmaciones sobre valores son enteramente subjetivas, no susceptibles de argumentación racional a favor o en contra. Pese a que en ocasiones sea importante y útil distinguir entre afirmaciones fácticas y juicios de valor, Hilary Putnam argumenta que la distinción se vuelve netamente perjudicial cuando se identifica con una dicotomía entre lo objetivo y lo puramente «subjetivo». Retrotrayendo el problema a la concepción de Hume de una «cuestión de hecho», así como a la distinción kantiana entre juicios «analíticos» y «sintéticos», Putnam señala una vía de salida en la obra de Amartya Sen. Ameno, conciso e inteligente, este libro prepara el camino para el entendimiento definitivo entre la filosofía y las ciencias sociales.
 

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Contents

Prefacio
11
Los antecedentes empiristas
21
La imbricación entre hecho y valor
43
Hecho y valor en el mundo de Amartya Sen
63
Los inicios prescriptivistas de Sen
87
Sobre la racionalidad de las preferencias
99
Los valores se crean o se descubren?
117
Valores y normas
133
La evasión de los valores por parte de los filósofos de
159
Notas
171
Copyright

Common terms and phrases

About the author (2004)

According to John Passmore, Hilary Putnam's work is a "history of recent philosophy in outline" (Recent Philosophers). He adds that writing "about "Putnam's philosophy' is like trying to capture the wind with a fishing-net." Born in Chicago and educated at the University of Pennsylvania and the University of California at Los Angeles, Putnam taught at Northwestern University, Princeton University, and the Massachusetts Institute of Technology before moving to Harvard University in 1965. In his early years at Harvard, he was an outspoken opponent of the war in Vietnam. Although he writes in the idiom of analytic philosophy, Putnam addresses major themes relating science to ethics and epistemology. If these themes are reminiscent of David Hume---as, for that matter, is much of analytic philosophy---his treatment of them is not. Putnam's work is far more profoundly shaped by recent work in logic, foundations of mathematics, and science than would have been possible for Hume; Putnam has contributed to each. He differs from Hume and stands more in the tradition of Willard Quine and American pragmatism in his treatment of the crucial distinctions between analytic and synthetic statements and between facts and values. Both distinctions, sharply made by Hume, are claimed by Putnam not to be absolute. He attempts to show, for example, that basic concepts of philosophy, science, and mathematics all are interrelated, so that mathematics bears more similarity to empirical reasoning than is customarily acknowledged.

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