Estado plural, pluralidad de culturas

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Paidós, Sep 29, 1998 - History - 184 pages
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El siglo que termina ha visto la lenta descomposicion del pensamiento moderno. Incluso ha dejado percibir signos precursores de lo que podria ser una nueva forma de pensar. El cambio afecta, entre otros campos, la organizacion de las sociedades humanas. Dos ideas forman parte de la modernidad; ambas derivan del concepto de una razon universal y unica, igual en todos los hombres y en toda epoca. El Estado nacion es la primera. El Estado nacion es una construccion racional; el mundo entero es, para el pensamiento moderno, un escenario donde se enfrentan Estados soberanos. El progreso hacia una cultura racional es la segunda idea. Porque solo hay una cultura conforme a la razon: la occidental, de raices griegas y cristianas; las demas tienen valor como estadios en evolucion hacia esa cultura superior. Asi como la Revelacion es una, asi tambien la Razon solo puede dar lugar a una forma de civilizacion. Si algo han anunciado nuestros dias es el fin de esas dos ideas. Los nacionalismos llevaron el mundo al borde de la destruccion; el secuestro de la razon en una cultura, al genocidio y la esclavitud. Es necesaria una nueva vision. En lugar de ver el mundo como una palestra de lucha entre Estados, verlo como una unidad de pueblos, de regiones, de etnias. En vez de subordinar la multiplicidad de culturas a una sola manifestacion de la razon, comprender la razon como resultado de una pluralidad inagotable de culturas. Los ensayos reunidos en este volumen intentan capturar un aspecto de esa doble vision.

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Contents

Prólogo
9
Sobre la identidad de los pueblos
63
El derecho de los pueblos indios a la autonomía
79
Copyright

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