Friedrich Nietzsche. Hacia una filosofía crítica de la historia

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Costa-Amic Editores, May 9, 2020 - Biography & Autobiography - 292 pages

Retomar, volver a revisar el pensamiento de Friedrich Nietzsche, podría parecer arriesgado, ante la voluminosa bibliografía disponible. Se trata de un territorio en el que formular nuevas perspectivas y miradas conforma una tarea muy difícil de llevar a buen puerto ya que algunos tópicos del pensamiento nietzscheano atraviesan transversalmente la filosofía del siglo XX, y ciertos momentos de inflexión que resultan claves para establecer las coordenadas del pensamiento contemporáneo están asociados al nombre de Nietzsche. En ese sentido, desde principios del siglo XX el pensamiento occidental no deja de presentarnos diversos énfasis y diferentes lecturas de la filosofía nietzscheana, poniendo de relieve aspectos de su obra que en muchas ocasiones no pueden ser reducidos a un común denominador.

Ahora bien, ¿qué podemos encontrar en Friedrich Nietzsche. Hacia una filosofía crítica de la historia de Mizrraim Contreras Contreras? Se trata de un estudio que alcanza a poner sobre la mesa una problemática específica, que remite a la concepción de la historia en Nietzsche, en ese sentido no se trata de una introducción o un panorama del pensamiento nietzscheano. Contreras logra de forma realmente magistral que el conjunto de la obra nietzscheana se refracte en esa problemática específica de la historia haciendo gala de un manejo realmente envidiable de todos los momentos, aspectos y ángulos de la filosofía de Nietzsche, con lo que va tejiendo una lectura bastante consistente en donde podemos, poco a poco, adentrarnos en los detalles y las sutilezas del pensamiento nietzscheano, sin que se pierda en ningún momento el hilo conductor, la problemática de la historia. Al mismo tiempo, cabe enfatizar otra enorme virtud de Friedrich Nietzsche. Hacia una filosofía crítica de la historia, la manera en que el autor conecta la obra nietzscheana con diversos escenarios culturales, con varios aspectos del mundo contemporáneo, y al abrir la obra de Nietzsche al mundo histórico, se establecen las coordenadas por las cuales alcanzamos a captar su profunda pertinencia y actualidad.


Palabras Clave: Nietzsche, Epistemología, Nietzscheano, Filosofía de la Historia, historiografía, Filosofía, Filosofía nietzscheana, "Historia Universal", "Filosofía de la Historia", "Hermenéutica", "Teología", "Biopolítica", "Desmitologización", "Muerte de Dios", "Epistemología", "white man's burden", "Escatología"


 

Contents

Pablo concibió el pensamiento y Calvino lo elaboró
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lítica puede provocar en el contexto de la historia univer
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duría su inmenso poder y su ilimitado amor Dios no obliga a nadie a ser salvo por
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CNP 1973 pp 6162 Para el contraste véase H Orton Wiley Teología cristia
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no se ha trabajado pues no existe un estado de la cuestión
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surgimiento de nuevos paradigmas en las interpretaciones de Nietzsche a partir
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dirá que la masa del pueblo de México eran una raza
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arminianismo surgió como un sistema mediador de teolo
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2 El problema del supremacismo
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rival Ésta es una consideración innegociable que subyace a la nueva estrategia
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probación o de la elección incondicional que viene a ser
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Además plantea la idea de que El proceso de democratizar y americanizar
175
drid BAC 1968 pp 287314 Véase también 33 p 264
264
México Era 1996 p 169 Sin embargo tales ideas se revertirían contra la misión
275
pieza de sangre a la desestructuración étnica en Marcello Carmagnani Alicia Her
279
Packer Nuevo diccionario de teología traducido por Hiram Duffer El Paso
283

historia de los Estados Unidos fue en la década de 1890
69
HPC 3 p 442
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dad de factores más bien se trata de una elección metodoló
109
pasada es lo que llamamos reprobación La reprobación es la decisión soberana
285
Wesley Tomo VIII Tratados teológicos editor general Justo L González Wesley
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Copyright

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About the author (2020)

Mizrraim Contreras Contreras es historiador por la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Cursó estudios de teología en el Seminario Metodista Juan Wesley de Monterrey, Nuevo León; en el Seminario Teológico Presbiteriano de México de la Ciudad de México y en el Instituto Bíblico Juan C. Orozco de Ciudad Victoria, Tamaulipas.

Ha impartido clases de teología en diversas asociaciones religiosas y más recientemente ha participado como profesor asistente en la Licenciatura en Historia de la UAMCEH-AUT.

Sus áreas de trabajo de investigación son Filosofía de la Historia, Hermenéutica y Teología Histórica 


Doctorante en Estudios Latinoamericanos en filosofía en la UNAM y profesor de la materia «Temas selectos de filosofía en América Latina» en el Colegio de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM.

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