Geschiedenis der beoefening van de wijsheid onder de HebreŽn

Front Cover
P. Engels, 1862 - Wisdom literature - 297 pages
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 271 - S. geeft zich zelven in dit boek, zich zelven geheel: hoe hij de wijsheid heeft gezocht, in de hoop van door haar het waar geluk te vinden; hoe hij daartoe alles om zich waarnam, in de hoop van het leven en het levensdoel te verstaan; hoe hij op tallooze zwarigheden stuitte...
Page 271 - Zijne zedeleer is, wat zij in den kring der wijzen wel moest worden, maar nog niet geworden was, bloot utiliteitsleer; het motief van voor- en nadeel neemt hier meer dan ergens den vorm aan van eigenbelang.
Page 120 - Salomo grooter dan alle koningen der aarde in rijkdom en wijsheid. 23 En alle koningen der aarde zochten Salomo's aangezicht, om zijne wijsheid te hooren, die God in zijn hart gegeven had. 24 En zij brachten een ieder zijn geschenk, zilveren vaten, en gouden vaten, en kleederen, harnas, en specerijen, paarden, en muilezelen, van elk van jaar tot jaar. 25 Ook had...
Page 257 - XVI : 21 een gansch eigenaardig karakter, „als eene verzameling van vrome vermaningen , op de vreeze des Heeren gegrond , soms vrij wel in den trant der oude Spreuken", en meermalen afgewisseld met de vaderlijke toespraak „kind" ; in de tweede helft van .ons boek wordt dit vertrouwelijk woord zelden meer gevonden.
Page 283 - ... koning (van Egypte), maar, bij dezen door lasterlijke aantijgingen verdacht gemaakt, in het grootste levensgevaar geraakte, en alleen aan God zijne redding dankte.
Page 219 - HEBRE, met zijn gansche hart, en met zijne gansche ziel, en met zijne gansche kracht, naar al de wet van Mozes, bekeerd had; en na hem stond zijns gelijke niet op.
Page 269 - Job herinnert: in beide de slingering van den twijfel, de onderwerping des geloofs, eene aanbeveling der vroomheid zonder voldoende reden.
Page 273 - II: 18—25. 272 geleek op Salomo al zeer sterk, wat den karaktertrek van onverschilligheid in het godsdienstige betreft.
Page 31 - De Chokma is die rigting van den IsraŽlitischen geest, welke het leven en alle zijne betrekkingen zocht te regelen en te besturen door de gegevens der ervaring.
Page 270 - Opperheer, geene liefde maar koel overleg, zelfzucht: hij zag en kende slechts zulk eene gods370 dienst.

Bibliographic information