Grundriss der Dogmengeschichte, Volume 1

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Page 148 - Alexandriae episcopum virum apostolicae sanctitatis, hoc est ut secundum apostolicam disciplinam, evangelicamque doctrinam patris et filii et spiritus sancti unam deitatem sub parili maiestate et sub pia trinitate credamus.
Page 47 - Si haec ita sunt, constat proinde omnem doctrinam quae cum illis Ecclesiis apostolicis, matricibus et originalibus fidei, conspiret, veritati deputandam, sine dubio tenentem quod Ecclesiae ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo accepit ; reliquam vero omnem doctrinam de mendacio praejudicandam, quae sapiat contra veritatem Ecclesiarum, et apostolorum, et Christi, et Dei.
Page 47 - ... evolvant ordinem episcoporum suorum ita per successionem ab initio decurrentem, ut primus ille episcopus aliquem ex apostolis vel apostolicis viris, qui tamen cum apostolis perseveraverit, habuerit auctorem et antecessorem.
Page 147 - Cunctos populos, quos clementiae nostrae regit temperamentum, in tali volumus religione versari, quam divinum Petrum apostolum tradidisse Romanis religio usque ad nunc ab ipso insinuata declarat...
Page 47 - Christus a deo accepit.« 36 : »Videamus quid (ecclesia Romana) didicerit, quid docuerit, cum Africanis quoque ecclesiis contesserarit. Unum deum dominum novit, creatorem universitatis , et Christum Jesum ex virgine Maria filium dei creatoris, et carnis resurrectionem ; legem et prophetas cum evangelicis et apostolicis litteris miscet, inde potat fidem, eam aqua signat, sancto spiritu vestit, eucharistia pascit, martyrium exhortatur, et ita adversus hanc institutionem neminem recipit.
Page 93 - Simplices quique, ne dixerim imprudentes et idiotae, quae maior semper credentium pars est, quoniam et ipsa regula fidei a pluribus diis saeculi ad unicum et verum deum transfert, non intellegentes unicum quidem, sed cum sua oiKovouia esse credendum, expavescunt ad oiKovoniav . . . Itaque duos et tres iam iactitant a nobis praedicari, se vero unius dei cultores praesumunt . . .monarchiam inquiunt tenemus.
Page 3 - Evangeliums. [...] die begrifflichen Mittel, durch welche man sich in der antiken Zeit das Evangelium verständlich zu machen versucht hat. sind mit seinem Inhalt verschmolzen und zum Dogma erhoben worden (LD, 20).
Page 3 - Das Dogma ist in seiner Conception und in seinem Ausbau ein Werk des griechischen Geistes auf dem Boden des Evangeliums.
Page 127 - Gott selbst, der die Weltidee von Ewigkeit in sich getragen hat, hat durch den Logos, der alle Ideen umfasst, in freier Selbstbestimmung diese Welt, die einen Anfang gehabt hat und ein Ende haben wird, nach dem Vorbild einer von ihm...
Page 25 - Apolog. 39 : corpus sumus de conscientia religionis et disciplinae unitate et spei foedere ; II.

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