Histoire de l'Abbaye de Morimond: diocèse de Langres, quatrième fille de Citeaux, qui comptait dans sa fillation environ 700 monastères des deux sexes. Avec les principaux ordres militaires d'Espagne et de Portugal, ouvrage où l'on compare les merveilles de l'association cènobitique aux utopies socialistes de nos jours, orné d'un beau plan gravé, et publié sous les auspices de mgr. Parisis

Cover
Loireau-Feughot, 1852 - 518 Seiten
 

Was andere dazu sagen - Rezension schreiben

Es wurden keine Rezensionen gefunden.

Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 206 - ... par les prêtres, et répondu affectueusement par une infinité de voix d'hommes, de femmes, de jeunes filles et d'enfants, sans que mes entrailles ne s'en soient émues, n'en aient tressailli, et que les larmes ne m'en soient venues aux yeux.
Seite 120 - Tantôt il calmera les ardeurs inconsidérées de l'intelligence, ou modérera les appétits déréglés des sens; tantôt, au contraire, il réveillera l'intelligence apathique ou réchauffera les sens engourdis; car il devra reconnaître tout le charme de la décence et de la pudeur, mais aussi toute la grâce de l'abandon et de la volupté.
Seite 414 - L'homme de robe n'envie point, en France, la gloire du militaire, ni le militaire celle de l'homme de mer ; mais tout le monde y traversera votre chemin, parce que tout le monde s'y pique d'avoir de l'esprit. Vous servirez les hommes, dites-vous? Mais celui qui fait produire à un terrain une gerbe de blé de plus leur rend un plus grand service que celui qui leur donne un livre. PAUL. « Oh ! celle qui a planté ce papayer a fait aux habitants de ces forêts un présent plus utile et plus doux,...
Seite 254 - L'abbé tenant une croix de bois d'une main et de l'autre un bénitier, précédait les travailleurs. Arrivé au milieu des broussailles, il y plantait la croix comme pour prendre possession de cette terre vierge au nom de Jésus-Christ. Il faisait tout à l'entour une aspersion d'eau bénite; puis s'armant de sa cognée, il abattait quelques arbustes ; ensuite tous les moines se mettaient à l'œuvre, et ils ouvraient une clairière qui leur servait de centre et de point de départ.
Seite 324 - ... contient 57 articles , répartis en quatre parties. Dans la première , il est question du temporel ; dans la seconde, il défend aux abbés de mener avec eux « des damoiseaux vêtus de robes mi-parties ou rayées , comme les seigneurs laïques ; interdit l'usage de la viande ; ordonne aux moines de coucher dans un dortoir commun et d'abattre toutes les cellules qu'on aurait bâties. Dans la troisième, il proscrit l'abus 'des portions monastiques, c'est-à-dire l'usage de donner à chaque moine...
Seite 337 - ... sa flotte fut défaite, et lui-même tué. Le Pape écrivit sur ce sujet une lettre au roi de Castille, où, après l'avoir consolé et exhorté à prendre confiance en Dieu, il ajoute : Nous vous prions de considérer combien il importe à un prince , allant à la guerre , d'avoir la paix chez lui, c'est-à-dire dans sa conscience. Voyez donc si vous ne sentez point de combat en vousmême au sujet de cette concubine à laquelle vous avez été si long-temps attaché, au préjudice de votre salut...
Seite 327 - ... l'exception du droit canon , dans la crainte que cette étude ne fasse négliger celle de la théologie, beaucoup plus importante pour le cistercien. Chaque abbé était tenu d'envoyer à ce collège un nombre déterminé de religieux , avec des provisions. Les cours étaient de trois, cinq, six ou huit ans, selon que l'on aspirait au baccalauréat , à la licence ou au doctorat. En Savoie , un collège fut établi, dans l'abbaye de NotreDame d'Aulps, pour les classes de philosophie, — ce fut...
Seite 281 - Tout était alors dans la plus horrible confusion. Qu'on en juge par le droit de rançonner les voyageurs; droit que tous les seigneurs, depuis le Mein et le Véser jusqu'au pays des Slaves, comptaient parmi les prérogatives féodales.
Seite 237 - Tout le monde sait, dit-il, de quelle manière les maîtres séculiers traitent leurs serfs et leurs serviteurs. Ils ne se contentent pas du service usuel qui leur est dû; mais ils revendiquent sans miséricorde les biens et les personnes, les personnes et les biens.
Seite 270 - Si nous voyons, dans un beau vallon distribué en mode ambigu, dit anglais , tous ces groupes en activité, bien abrités par des tentes colorées, travaillant par masses disséminées , circulant avec drapeaux et instruments , chantant dans leur marche des hymnes en chœur ; puis le canton parsemé de castels et...

Bibliografische Informationen