Histoire des juifs, Volume 3

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A. Lévy, 1888 - Jews - 358 pages
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Page 87 - Encore un peu de temps, et j'ébranlerai le ciel et la terre, et la mer et la terre ferme (façon de parler pour marquer un changement grand et extraordinaire); et j'ébranlerai toutes les nations.
Page 293 - Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre chante les louanges de Dieu ; à lui appartient la puissance ; à lui appartient la gloire ; lui seul peut tout. C'est lui qui vous a créés. Tel parmi vous est infidèle ; tel autre est croyant. Mais Dieu voit ce que vous faites.
Page 246 - Le Talmud a été la bannière qui a servi de signe de ralliement aux Juifs dispersés dans les divers pays, il a maintenu l'unité du judaïsme.
Page 320 - L'observation du repos sabbatique A l'origine du schisme caraïte, le fondateur de la nouvelle secte se montra particulièrement rigoureux pour l'observation du repos sabbatique ; il interdit, le samedi, d'administrer des remèdes, même à des malades gravement atteints, de pratiquer la circoncision, de sortir de sa maison dans une ville où les habitants juifs étaient mêlés aux habitants...
Page 321 - Talmud plus tévère qve le premier. Sous son inspiration, la vie religieuse prit un caractère sombre, sans élévation et sans poésie. Comme de son temps les Juifs avaient encore, dans les pays musulmans, leur juridiction particulière, il étendit ses réformes au droit civil juif; il déclara que, contrairement au texte biblique, les fils et les filles devaient recevoir une part égale de l'héritage paternel; il dénia, par contre, au mari le droit d'hériter de sa femme. Les partisans...
Page 319 - Anan, qui laissa une trace si profonde dans l'histoire juive. Représenté par ses partisans comme un saint, il était vilipendé par ses adversaires.
Page 53 - Dieu et par celui qui est assis dessus. 23 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites; car vous payez la dîme de la menthe, de l'anet, et du cumin, et vous négligez les choses les plus importantes de la loi. la justice, la miséricorde, et la fidélité. Ce sont là les choses qu'il fallait faire, sans néanmoins omettre les autres.
Page 320 - On sait seulement que, loin de diminuer les obligations religieuses, le fondateur du caraïsme en aggrava, au contraire, la charge et remit en vigueur bien des lois tombées en désuétude ; il fit même usage, malgré son hostilité envers le Talmud, des règles d'interprétation des Tannaïtes, pour déduire, comme ses adversaires, de nouvelles lois de la Bible. Ce furent surtout les lois sur les fêtes, le sabbat, la nourriture et le mariage qui subirent d'importantes modifications. Anan abolit...
Page 320 - ... remit en vigueur bien des lois tombées en désuétude; il fit même usage, malgré son hostilité envers le Talmud, des règles d'interprétation employées par les Rabbins pour déduire, comme ses adversaires, de nouvelles lois de la Bible. Ce furent...
Page 319 - Pombedetha (Mésopotamie), avaient usé de leur influence auprès du Khalife pour agir contre le fondateur de la secte schismatique. Anan fut obligé de quitter sa patrie et de se rendre en Palestine; profondément irrité contre les Gaonim, il tourna sa colère contre le Talmud et les Talmudistes. Désireux de ramener la vie religieuse à l'accomplissement des seuls préceptes bibliques, Anan accusa les Talmudistes d'avoir dénaturé le Judaïsme, en ajoutant des prescriptions à la Thora el aussi...

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