La raison des signes.: Présages, rites, destin dans les sociétés de la méditerranée ancienne.

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Stella Georgoudi, Renée Koch Piettre, Francis Schmidt
BRILL, Dec 9, 2011 - Religion - 644 pages
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Comment prévoir l inconnu et contrôler l inattendu ? Les Anciens ont tenté de répondre à ces questions en interprétant des signes dans lesquels il reconnaissaient des messages divins. Ce recueil permet de comparer la diversité de leurs questionnements dans les sociétés polythéistes ou monothéistes de la Méditerranée antique. Il interroge premièrement la construction rituelle des signes au sein des institutions divinatoires ; deuxièmement, des phénomènes naturels spontanés, qui, apparus hors de toute institution, ont néanmoins valeur de présages ou d avertissements ; troisièmement, l intentionnalité manifestée à travers l intervention divine dans l histoire des peuples ou les vies singulières ; quatrièmement, l épistémologie des signes dans des élaborations philosophiques ou théologiques qui éclairent la tension entre données oraculaires et contrôle ritualisé des signes, entre données révélées et argumentations raisonnées visant à neutraliser les injonctions du destin.How to foresee the unknown and master the unexpected? Ancient people tried to answer those questions by interpreting signs considered as divine messages. In this volume, the writers compare and examine this manifold questioning in the polytheistic and monotheistic societies of the ancient Mediterranean Sea. In the first place, it is shown how signs were ritually constructed within instituted practice of divination ; second, how, although some spontaneous natural phenomena appeared out of any instituted context, may nevertheless constitute omens or monition ; third, how the gods intervention may reveal a sort of intention in the course of national history or individual life ; finally, the essays study the epistemology of signs at work in some philosophical or theological elaborations, which may enlighten the tension between oracular evidence and ritual control of signs, and between revealed facts and reasoning arguments intending to neutralize the injunctions of the divine.
 

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Contents

Présentation
1
Parte une Institutions divinatoires et construction rituelle des signes
27
la sémiologie des devins
29
la divination à loeuvre dans loracle de Dodone
55
Hermès et la mantique grecque
91
quelle évolution? Réflexions sur la transformation de la divination publique des Romains entre le IIIe et le Ier siècle avant notre ère
109
Parte deux Signes impromptus et phénomènes naturels Présages et prodiges
129
Les signes de la nature dans lÉgypte pharaonique
131
Les premiers chrétiens et les signes du ciel
385
Bar Kochba et les signes du Messie dans la littérature rabbinique
417
Les signes de la prophétie en Arabie à lépoque de Muḥammad fin du VIe et début du VIIe siècle de lère chrétienne
433
Parte quatre Statuts et logiques du signe
477
Divination romaine et rationalité grecque dans la Rome du IIe siècle avant notre ère
479
Fonction épistémologique du signe chez les Tannaïm et les Amoraïm
501
Du tirage au sort qura dans la loi islamique
523
Les charaktêres formes des dieux daprès les papyri et les gemmes magiques
537

un signe dans le monde grec
157
Atome ou Providence? La Vie de Timoléon de Plutarque ou comment faire de lHistoire avec des atomes
177
une perspective comparatiste
221
Signes et prodiges chez Flavius Josèphe et Tacite Guerre des Juifs VI 288315 Histoires V 13
253
de lélection à la légitimation
291
Les signes divins au service du pouvoir sacerdotal en Anatolie hellénistique et romaine
293
Un châtiment en adviendra Le malheur comme signe des dieux dans lAnatolie impériale
319
une apparition de Mandoulis au temple de Kalabchah
343
réflexions sur le statut des signesvoix divinatoires
547
problèmes logiques et philosophiques
557
Abstracts
577
Index rerum
589
Index nominum
601
Index locorum
608
Copyright

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About the author (2011)

Stella Georgoudi est Directeur d' tudes m rite l'Ecole pratique des hautes tudes, Sciences religieuses (Paris). Ses travaux portent sur l'histoire et l'anthropologie des religions de la Gr ce ancienne. Ren e Koch Piettre est Ma tre de Conf rences l'Ecole pratique des hautes tudes, Sciences religieuses, Paris (chaire Historiographie et pist mologie des sciences des religons). Ses travaux portent sur la Gr ce ancienne et les tudes compar es des religions. Francis Schmidt est Directeur d' tudes m rite l'Ecole pratique des hautes tudes, Sciences religieuses, Paris. Ses travaux portent sur l'histoire du juda sme dans les mondes hell nistique et romain. Stella Georgoudi is Professor emeritus at the Ecole pratique des hautes tudes - Sciences religieuses - Paris. Her field is History and Anthropology of religions in Ancient Greece. Ren e Koch Piettre is Professor at the Ecole pratique des hautes tudes - sciences religieuses- Paris (chair of Anthropology of Religions). Her field is Ancient Greece and comparative studies of religions. Francis Schmidt is Professor emeritus at the Ecole pratique des hautes tudes - sciences religieuses- Paris. His field is History of Judaism in the Hellenistic and Roman Periods.

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