Leçons de droit de la nature et des gens: Droit des gens, כרך 2

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Chez J.-P. Aillaud, 1830 - 568 עמודים
 

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עמוד 147 - ... si elles se dispersent, il les rassemble; si un loup avide paraît, il lâche son chien, qui le met en fuite, il les nourrit, il les défend; l'aurore le trouve déjà en pleine campagne, d'où il ne se retire qu'avec le Soleil, quels soins! quelle vigilance! quelle servitude! quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis?
עמוד 495 - On ne peut se dégager d'un traité de paix, en alléguant qu'il a été extorqué par la crainte , ou arraché de force. Premièrement, si cette exception était admise , elle saperait par les fondements toute la sûreté des traités de paix ; car il en est peu contre lesquels on ne pût s'en servir, pour couvrir la mauvaise foi. Autoriser une pareille défaite , ce serait attaquer l'a sûreté commune et le salut des nations : la maxime serait exécrable , par les mêmes raisons qui rendent la...
עמוד 147 - Dire qu'un prince est arbitre de la vie des hommes , c'est dire seulement que les hommes , par leurs crimes, deviennent naturellement soumis aux lois et à la justice, dont le prince est le dépositaire: ajouter qu'il est maître absolu de tous les biens de ses sujets , sans égard, sans compte ni discussion, c'est le langage de la flatterie, c'est l'opinion d'un favori qui se dédira à l'agonie.
עמוד 496 - ... et cruels ? Non , non ; on n'avancera pas sérieusement une si grande absurdité. Si la loi naturelle veille au salut et au repos des nations , en recommandant la fidélité dans les promesses , elle ne favorise pas les oppresseurs. Toutes ses maximes vont au plus grand bien de l'humanité : c'est la grande lin des lois et du droit.
עמוד 360 - II est plus aisé encore de prouver que , si cette puissance formidable laisse percer des dispositions injustes et ambitieuses , par la moindre injustice qu'elle fera à une autre , toutes les nations peuvent profiter de l'occasion , et en se joignant à l'offensé réunir leurs forces pour réduire l'ambitieux et pour le mettre hors d'état d'opprimer si facilement ses voisins , ou de les faire trembler continuellement devant lui ; car l'injure donne le droit de pourvoir à sa sûreté pour l'avenir...
עמוד 147 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne, d'où il ne se retire qu'avec le soleil: quels soins ! quelle vigilance ! quelle servitude ! Quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis?
עמוד 423 - ... épargner les édifices qui font honneur à l'humanité, et qui ne contribuent point à rendre l'ennemi plus puissant, les temples, les tombeaux, les bâtiments publics, tous les ouvrages respectables par leur beauté. Que gagne-t-on à les détruire ? C'est se déclarer ennemi du genre humain, que de le priver, de gaieté de cœur, de ces monuments des arts, de ces modèles de goût...
עמוד 170 - Le roi, ajoutait-il, qui est le père de tout son peuple, est encore plus particulièrement le père de toute la jeunesse qui est la fleur de toute la nation. C'est dans la fleur qu'il faut préparer les fruits ; que le roi ne dédaigne donc pas de veiller et de faire veiller sur l'éducation qu'on donne aux...
עמוד 147 - ... les étroits engagements du respect, des secours, des services, de l'obéissance, de la dépendance, et, d'un autre, les obligations indispensables de bonté, de justice, de soins, de défense, de protection.
עמוד 513 - La garantie est une espèce de traité par lequel on promet assistance et secours à quelqu'un, au cas qu'il en ait besoin, pour contraindre un infidèle à remplir ses promesses.

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