Le déïsme réfuté par lui-même, ou Examen des principes d'incrédulité répandus dans les divers ouvrages de M. Rousseau, en forme de lettres |
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عبارات ومصطلحات مألوفة
ainſi Apôtres auſſi autorité avez avoit c'eſt Catholiques changer choſes Chrétiens Chriſt clairement contradiction contraire corps croire croyez culte d'autres d'en démontré devoirs Dieu dire divine doctrine dogmes doit donner doute Emile enfans eſt établi état êtes étoit fans faux fera fond font force forme gens Grecs hommes humain idées j'ai Jeſus Jeſus-Chriſt juger Juifs l'autorité l'Egliſe l'Evangile l'homme l'un Lettre lieu Livre loix maître matiere ment mieux miracles monde Monſieur montré morale mort n'en n'eſt n'ont nature objections obligé parler parole péché peine pere peuple porte pouvoir prêcher premier premiere preuves propre pure qu'à qu'un queſtion raiſon regle Reli Religion Religion naturelle rend révélation rien s'en s'il ſans ſelon ſens ſera ſeroit ſes ſeul ſeule ſociété ſoit ſon ſont ſuis ſur témoignage terre tion tolérance traité trouve vérité veut voie Voilà voulez vous-même vrai
مقاطع مشهورة
الصفحة 156 - ... que cet événement n'a pu cadrer fortuitement avec la prophétie; car, fût-elle plus précise, plus claire, plus lumineuse qu'un axiome de géométrie , puisque la clarté d'une prédiction faite au hasard n'en rend pas l'accomplissement impossible, cet accomplissement, quand il a lieu , ne prouve rien à la rigueur pour celui qui l'a prédit.
الصفحة 86 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
الصفحة 87 - Que si quelqu'un après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort; il a commis le plus grand des crimes, il a menti devant les lois.
الصفحة 103 - Du sein du plus furieux fanatisme la plus haute sagesse se fit entendre, et la simplicité des plus héroïques vertus honora le plus vil de tous les peuples.
الصفحة 102 - Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait JésusChrist : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
الصفحة 85 - Les sujets ne doivent donc compte au souverain de leurs opinions qu'autant que ces opinions importent à la communauté.
الصفحة 125 - Triomphons quand ils attaquent , ils font fans vigueur en fe défendant. Si vous pefez les raifons , ils n'en ont que pour détruire ; fi vous comptez les voix, chacun eft réduit à la fienne; ils ne s'accordent que pour difputer : les écouter n'étoit pas le moyen de fonir de mon incertitude.
الصفحة 261 - LUI-MESMff. ±77 mal par le même motif , ce n'eft pas à elle que l'on doit s'en prendre ; parce que, loin de porter au mal , elle le défend. Vous me direz que ces maux viennent de l'intolérance, que nous prétendons être un devoir de Religion. Mais je vous ai montré que la Religion même naturelle eft intolérante dans certains cas ; que ce n'eft donc point un défaut attaché à la révélation , & que la tolérance univerfelle fexoit le plus grand de tous les maux. Il ne vous en a pas coûté...
الصفحة 78 - Religion de l'Evangile : il eft bien vrai que l'Evangile nous enfeigne très-clairement & très-expreflement tous les devoirs ide la Religion naturelle , & que jamais l'on n'a pu les bien apprendre que là. Mais il nous prefcrit d'autres devoirs dont vous ne voulez pas, Mais cette Religion n'ayant nulle relation particuliere avec le corps politique...
الصفحة 94 - Eh! mon ami, reste de toute ta hauteur , tu seras toujours assez près de terre. Dieu veut être adoré en esprit et en vérité : ce devoir est de toutes les religions , de tous les pays, de tous les hommes. Quant au culte extérieur , s'il doit être uniforme pour le bon ordre , c'est purement une affaire de police; il ne faut point de révélation pour cela.