Macht und Ohnmacht in den Dramen Friedrich Dürrenmatts und Max Frischs

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GRIN Verlag, 2010 - 92 pages
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 3,0, Universitat Trier (Fachbereich II - Germanistik, Neuere deutsche Literaturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Es wird in einem ersten Schritt ein Uberblick uber den soziologischen Begriff von Macht entwickelt. Darin gilt ein besonderes Augenmerk den Manifestationen von Macht in Form des Labyrinths, dem in der Forschung zu Friedrich Durrenmatt eine besondere Beachtung geschenkt wird und der Erscheinung des Lagers bei Giorgio Agamben. Beide bilden eine territoriale Manifestation von Macht. Sie sind das Ergebnis von daruber organisierten Machtstrukturen und Machtausubung. Die Untersuchung dieser Manifestation findet in einem zweiten Schritt statt. So sollen die territorialen Manifestationen von Macht bei Frisch und Durrenmatt untersucht werden. Wahrend Der Blinde' und Andorra' im Gesamtwerk Friedrich Durrenmatts und Max Frischs als typische Werke erscheinen, treten die Chinesische Mauer' und Achterloo' durch ihre Form der Farce und ihre Masken- und Rollenspiele besonders hervor. Beide zeichnen sich dadurch aus, dass ein bestimmtes Gebaude im Mittelpunkt steht: In der Chinesischen Mauer' erscheint der Bau der Mauer als ein Instrument der Machtfestigung des chinesischen Kaisers und in Achterloo' findet das gesamte Stuck in den Raumlichkeiten eines Irrenhauses statt. Hier wird untersucht, inwiefern eine territoriale Manifestation von Macht zutrifft und wie diese hervorgerufen wird. Der dritte Arbeitsschritt stellt die Untersuchung von Machtverhaltnissen in einem soziologischen Gebilde - einer Gesellschaft - dar. Hierfur werden die Theorie des homo sacer nach Giorgio Agamben und die Theorie des Sundenbocks nach Rene Girard als Ausgangspunkt gewahlt. Es soll betrachtet werden, welche gesellschaftlichen Strukturen in den jeweiligen Dramen zum Tragen kommen und welche Auswirkungen diese auf das Geschehen und die"
 

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Contents

Die Chinesische Mauer als Instrument der Macht
27
Andorra und die Erschaffung eines Außenseiters
53
Macht
80
Copyright

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About the author (2010)

2002-2009 Studium der Germanistik, Philosophie, Anglistik (Universitat Trier) 2005-2006 Fremdsprachenassistent in England 2009-2012 Schuldienst 2012-heute Promotion in Philosophie (Antike politische Philosophie, Rhetorik)

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