Neuroética. Cuando la materia se despierta

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Katz Editores, Mar 1, 2011 - Education - 208 pages
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¿Por qué la evolución de las funciones cognitivas superiores produjo seres morales en lugar de seres amorales? ¿Qué significa para un animal "actuar como un agente moral"? ¿De dónde viene nuestra predisposición a producir juicios morales? Surgida del avance reciente de las neurociencias, la neuroética ha hecho suya la tarea de investigar las respuestas a preguntas de ese tipo. Porque el cerebro no es -como muestran las neurociencias- una especie de procesador que recibe datos del entorno y los elabora produciendo resultados de manera estrictamente determinista; es, antes bien, dinámico y variable, activo de manera consciente y no consciente, y su arquitectura está sujeta al impacto social, en especial debido al considerable peso de las improntas culturales almacenadas en él epigenéticamente. Esta nueva concepción del cerebro introduce modificaciones profundas en nociones fundamentales tales como las de conciencia, identidad, yo, integridad, responsabilidad personal y libertad. Interfaz entre las ciencias empíricas del cerebro, la filosofía del espíritu, la ética y las ciencias sociales, la neuroética se ocupa de los beneficios y los peligros potenciales de las investigaciones modernas sobre el cerebro y se interroga también acerca de la conciencia, el sentido de sí y los valores.
 

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Contents

Agradecimientos
7
Introducción
11
I Cuando la materia se despierta El espíritu abierto y sus enemigos
21
II El cerebro responsable El libre albedrío y la responsabilidad personal a la luz de las neurociencias
73
III La base neural de la moralidad La pertinencia normativa de las neurociencias
113
IV La responsabilidad naturalista Hacia una filosofía para la neuroética
151
Bibliografía
191
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