Oeuvres complètes de Bossuet ... |
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
actes actus ajoute amore amour anima Articles auctor autem auteur avoit bonne c'étoit Cambray cause chap Chartres chose commune concile condamner confession contraire d'autres d'être déclarer demande Dieu dire doctrine doit donner écrits effet erreurs esprit etiam étoient étoit évêques explications expressions femme fond grace homme Ibid j'ai jours jugement juste l'amour l'archevêque l'auteur l'Eglise laisser Lett lettre livre lui-même madame Guyon main matière Maximes Meaux ment monde montrer n'ai n'en naturel Nestorius Pape parler paroles particulier passages peine pensées Pères personne pouvoit prélat premier preuve propos PROPOSITIO propositions propre qu'à qu'un quæ quàm question quod raison rapport Relat REMARQUE Rép RÉPONSE reste rien s'il saint saint Cyrille salut secret sect sens sentimens sentiment seul simple sive sorte suite termes texte tion trouve vérité veut voie Voilà voit voulu vrai
Popular passages
Page 466 - II ya un état habituel d'amour de Dieu , qui est une charité pure et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre... Ni la crainte des châtiments , ni le désir des récompenses n'ont plus de part à cet amour.
Page ii - Quand vous voudrez, je me rendrai et à Meaux et à Germigny, pour passer quelques jours auprès de vous, et pour prendre à votre ouvrage * toute la part que vous voudrez bien m'y donner. Je serai ravi , non pas d'en augmenter l'autorité , mais de témoigner publiquement combien je révère votre doctrine.
Page 622 - XII , du douzième mars 1699, portant condamnation et prohibition du livre intitulé : Explication des Maximes des Saints sur la vie intérieure...
Page 504 - CAR tel est notre plaisir. En témoin de quoi Nous avons fait mettre notre scel à cesdites Présentes.
Page 466 - Dans cet état de la sainte indifférence , on ne veut rien pour soi ; mais on veut tout pour Dieu : on ne veut rien pour être parfait ni bienheureux pour son propre intérêt ; mais on veut toute perfection et toute béatitude , autant qu'il plaît à Dieu de nous faire vouloir ces choses par l'impression de sa grâce *. VI.
Page 465 - Docteurs en théologie, pour être par eux examiné avec la maturité que l'importance de la matière sembloit demander. En exécution de nos ordres, ils ont sérieusement et pendant un long temps examiné dans plusieurs congrégations, diverses propositions extraites de ce même livre, sur lesquelles ils nous ont rapporté de vive voix et par écrit ce qu'ils ont jugé de chacune. Nous donc , après avoir pris les avis de ces...
Page 88 - ... pleine. Une eau qui rempliroit un bassin , tant qu'elle se » trouve dans les bornes de ce qu'il peut contenir, ne fait « rien distinguer de sa plénitude; mais qu'on lui verse » une surabondance, il faut qu'il se décharge ou qu'il » crève. Je ne sens jamais rien pour moi-même, mais lors...
Page 101 - C'est à vous à répondre de moi , si je suis un moment dans l'erreur. Je suis prêt à me taire , à me rétracter, à m'accuser, et même à me retirer, si j'ai manqué à ce que je dois à l'Eglise.
Page 127 - L'ouvrage est déjà tout prêt. On ne doit pas craindre que j'y contredise M. de Meaux : j'aimerois mieux mourir que de donner au public une scène si scandaleuse. Je ne parlerai de lui que pour le louer, et que pour me servir de ses paroles. Je sais 'parfaitement ses pensées , et je puis répondre qu'il sera content de mon ouvrage , quand il le verra avec le public.
Page 450 - Quand vous le voudrez, je vous dirai comme à un confesseur tout ce qui peut être compris dans une confession générale de toute ma vie, et de tout ce qui regarde mon intérieur (4o).