Philosophische Monatshefte, Volume 21Nicolaische Verlagsbuchhandlung, 1885 - Philosophy |
Contents
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Common terms and phrases
allgemeinen Altruismus analytischen Urtheile Anschauung Ansicht Apriori apriorischen Aristoteles Atome Aufl Ausdruck Bedeutung Begriff beiden besonders bestimmten Bewegung Bewegungsvorstellungen Bewusstsein Beziehung bloss cplt Demokrit Denken Dinge Dtsche eben Eigenthümlichkeit Eindrücke einzelnen Empfindungen Erfahrung Erkenntniss Erkenntnisstheorie Erklärung Erscheinungen erst Ethik Frage ganze Gedanken Gefühle Gegenstand Geistes Geschichte Gesetz gewiss Goethe Gott Grösse Grund Idee Inhalt Innervation intensiven Grösse irgend Jahrg Kant Kant's Kritik Lehre Leibniz Leipzig Lessing Lessing's letzten lich Litztg Localzeichen Logik logischen Lotze Menschen menschlichen Metaphysik Methode möglich Monatshefte 1885 Monismus morale muss Natur Netzhaut neue Nothwendigkeit Object objectiven Pädagogik Pantheismus Philos Philosophie Platon Protagoras psychischen psychologischen Punkte Raum räumlich Recht Religion Religionsphilosophie Satz scheint Schopenhauer Schrift Seele Sehfeldes Sinne Sittlichen Sokrates soll speciell Subject subjectiven Syllogismus synthetischen teleologischen Thatsachen Theil Theorie überhaupt Ueber unserer Unterschied ursprünglichen Verf Verfasser Verhältniss Vernunft verschiedenen Vorstellungen Wahrnehmung Weise Werth Wesen wirklich wissen Wissenschaft wohl Xenophon Zweck zweiten
Popular passages
Page 475 - Also bestimmt die Gestalt die Lebensweise des Tieres, Und die Weise, zu leben, sie wirkt auf alle Gestalten Mächtig zurück. So zeiget sich fest die geordnete Bildung, Welche zum Wechsel sich neigt durch äußerlich wirkende Wesen. Doch im Innern befindet die Kraft der edlern Geschöpfe Sich im heiligen Kreise lebendiger Bildung beschlossen. Diese Grenzen erweitert kein Gott, es ehrt die Natur sie : Denn nur also beschränkt war je das Vollkommene möglich.
Page 470 - Wollen wir also eine Morphologie einleiten, so dürfen wir nicht von Gestalt sprechen; sondern wenn wir das Wort brauchen, uns allenfalls dabei nur die Idee, den Begriff oder ein in der Erfahrung nur für den Augenblick Festgehaltenes denken.
Page 468 - Jedes Lebendige ist kein Einzelnes, sondern eine Mehrheit; selbst insofern es uns als Individuum erscheint, bleibt es doch eine Versammlung von lebendigen selbständigen Wesen, die der Idee, der Anlage nach, gleich sind, in der Erscheinung aber gleich oder ähnlich, ungleich oder unähnlich werden können.
Page 459 - Ich habe in den zwei ersten Stücken meiner optischen Beiträge eine solche Reihe von Versuchen aufzustellen gesucht, die zunächst an einander grenzen und sich unmittelbar berühren, ja wenn man sie alle genau kennt und übersieht, gleichsam nur Einen Versuch ausmachen, nur Eine Erfahrung unter den mannigfaltigsten Ansichten darstellen.
Page 476 - Sie spielt ein Schauspiel: ob sie es selbst sieht, wissen wir nicht, und doch spielt sie's für uns, die wir in der Ecke stehen. Es ist ein ewiges Leben, Werden und Bewegen in ihr, und doch rückt sie nicht weiter. Sie verwandelt sich ewig, und ist kein Moment Stillestehen in ihr.
Page 464 - Der Magnet ist ein Urphänomen, das man nur aussprechen darf, um es erklärt zu haben; dadurch wird es denn auch ein Symbol für alles übrige, wofür wir keine Worte noch Namen zu suchen brauchen.
Page 468 - Daß nun das, was der Idee nach gleich ist, in der Erfahrung entweder als gleich, oder als ähnlich, ja sogar als völlig ungleich und unähnlich erscheinen kann, darin besteht eigentlich das bewegliche Leben der Natur, das wir in unsern Blättern zu entwerfen gedenken.
Page 457 - Kräfte und Elemente in einer ewigen Wirkung und Gegenwirkung sind, so kann man von einem jeden Phänomene sagen, daß es mit unzähligen andern in Verbindung stehe, wie wir von einem freischwebenden leuchtenden Punkte sagen, daß er seine Strahlen nach allen Seiten aussende.
Page 148 - Eine jede Bewegung, als Gegenstand einer möglichen Erfahrung, kann nach Belieben als Bewegung des Körpers in einem ruhigen Raume, oder als Ruhe des Körpers und dagegen Bewegung des Raumes in entgegengesetzter Richtung mit gleicher Geschwindigkeit angesehen werden.
Page 476 - Sie spritzt ihre Geschöpfe aus dem Nichts hervor und sagt ihnen nicht, woher sie kommen und wohin sie gehen. Sie sollen nur laufen. Die Bahn kennt sie.